2023年 11月 382期
健康的 聖詩文化 孔慶光
我們所信的是個「音樂的宗教」，歐洲音 樂歷史就是發源自六世紀的西方教會。今天 來跟大家思想怎樣擁有健康的「聖詩文化」 。「聖詩」這名稱似乎有點嚇人；「聖」是 莊嚴崇高的，那麼「聖詩」的課題必定是嚴 肅、高深或者沉悶的，對嗎？非也！聖詩的 知識是每個基督徒都必須學習的，所以本文 必定淺白易明，請放心讀下去。
傳揚基督 所謂「聖」除了是指聖潔，還有更深的 屬靈意思，就是「分別出來為主所用」（出 29:1,9）。舊約時代拿細耳人、利未人是分 別出來為主所用的人；新約時代眾聖徒包括 你和我就是分別出來為主所用的人。聖詩簡 單說就是分別出來為主所用的詩歌，其目的 只為服事主，叫人認識主、歸向主、跟隨 主、榮耀主；教會所有的詩歌都是為此目 的。這是健康的聖詩文化的首要條件。至於 其它一切以人或以物為中心的歌曲與音樂都 不屬於聖詩範疇。
傳承經典 我們對聖詩一點也不陌生。《聖經》到處都有聖詩的 記載，包括米利暗的《凱歌》、詩人的《詩篇》、馬利亞 的《尊主頌》、《啟示錄》二十四位長老與四活物的《哈 利路亞》讚美敬拜等篇章。基督教也存留著許多不同作 者、背景、題材的聖詩，例如清貧濟世的方濟（法蘭西 斯）、改教的先鋒馬丁路德、敬虔循道的查理衛斯理、悔 改的黑奴販子約翰牛頓等人創作的詩歌。不論《舊約》或 《新約》，每首詩歌背後都是一段經歷、都包含一項屬靈 的功課，都是神厚賜的禮物，因此教會應該把這些經典的 聖詩傳承下去，不能為了追上時代而把寶貴的屬靈遺產淘 汰了。這是健康的聖詩文化的第二個條件。
分清主次 聖詩與我們息息相關，信仰生活中很多重要時刻我們 都會唱聖詩。主耶穌在最後晚餐時與門徒唱聖詩、保羅初 到腓立比下監時與西拉唱聖詩、保羅教導歌羅西教會要唱 聖詩；我們在崇拜、團契、退修會甚至個人靈修中也會唱 詩；透過聖詩，我們敬拜神、感恩、認罪、宣信、立志、 祈求、彼此造就。多倫多華基教會的主日崇拜時間是75分 鐘，唱詩時間總共約25分鐘，約佔崇拜時間三分之一，長 度僅次於講道；許多教會崇拜唱詩的時間甚至更長，可見 我們何等重視唱詩，難怪有些會眾會為崇拜時的詩歌選擇 或唱詩的方式與牧者、肢體發生爭論，甚至造成不和。
加強培訓 聖詩誠然廣被重視，然而卻又常被忽視！試問多少教 會會向全體會眾重點教導有關聖詩的真理、積極推動他們 去學習呢？在計劃來年大計時，除了崇拜牧者和聖樂部 長，有多少領袖同工們會熱切提出要有聖樂崇拜呢？難得 舉辦公開的聖樂講座，編排了豐富的內容，邀請了具實力 的講員，為何往往會眾的反應是冷淡、長執的推介是低調 的呢？難怪很多會眾對聖詩都似是熟識卻又陌生，因為大 家都沒有多大的意慾為之花心思和時間。這是一個不健康 的現象。
對於聖詩的課題，許多教會都是採取「各自修行」的 方式，集體的學習大都是透過聖樂部內部培訓中進行，或 從偶爾開辦的主日學崇拜學科中獲取，受惠的只是少數 人，不能造就全會眾。在這情況下，會眾只能各自領受， 以致眾說紛紜，沒有一致的共識。若大家能互相欣賞、彼 此補足、共融共存，當可讓教會更多元、更健全、更茁壯 （這些正是華基跨宗派的優勢）。然而不少新教徒往往是 各持己見，因各人領受不同往往導致彼此爭拗、互不欣 賞，進而演變成互相排斥、決裂收場，使基督的身體受到 虧損。這是也一個不健康的現象。
牧者把關 健康的教會是跨世代、跨文化的，會眾有不同領受不 單是必然，也是必須的，是一樁美事。領受不同正是學習 謙卑、學習隊工、學習體恤的良機。要多元而一致，就要 像一個大家庭幾代同堂一起吃飯，須顧及各人的口味和需 要，不應只遷就某些人。不過話又說回來，沒有一類能迎 合所有人的崇拜；同樣地，沒有一個能迎合所有人的曲 目，更沒有一個「天下最好」的曲目。教會要能在選詩、 唱詩上和諧合一，首先須由牧者定下該堂選曲的原則，然 後將原則向會眾講解清楚，務求上通下達、取得共識。除 非牧者的帶領和決定與真理有抵觸，會眾應同心配合；若 有訴求和建議，可以與牧者商量討論，但最終還是要以配 合牧者為大前題，這樣教會才有紀律、才有秩序。
承前啟後 最後鄭重一提的是「與時並進」並不等於追逐潮流、 貪新忘舊。聖詩是時代的產品，是每個時代的信徒，按當 時的領受，以當時的語言文化寫成的。教會要與時代接軌 就要唱新歌，才有時代感，才有新氣象。然而必須慎防將 教會變成娛樂場所，一味去舊換新，無新不歡，將過去有 價值的經典視為累贅或過時的文物，只顧活在當下，以致 喪失傳統，與教會歷史脫軌，成為無根的群體。健康的聖 詩文化，除了多元，還需你有新有舊，教會才算聖而公之 教會，配與古今聖徒同作肢體。 （作者為愛正堂國語崇拜教牧）
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華基 家 訊
感恩、敬拜 分享：莫潤昌夫婦/執筆：何袁蓉
感恩！ 我們夫妻二人自青少年時期就認識主，在香港的教會 學校參加崇拜和團契生活，在事奉中成長，真是非常感 恩！ 早在那通訊不發達的年代，沒有互聯網更沒有 YouTube。年輕的我們相聚在一起最喜愛做的事情就是唱 讚美詩歌、禱告，並加入青年團契，帶領敬拜、參加主日 學；每當暑期來臨，積極參與兒童《聖經》班的服事，帶
我們。可以說，每日讀《聖經》、禱告，不間斷參加聚 會，使我們的生命得以成長；常以詩歌、聖詩感恩讚美， 則成為我們日常生活乃至生命的一部份。有時我在清晨醒 來會情不自禁歌唱「New, every morning is new, the love of God is wonderfully new」；在晚上臨睡前躺在床上內心 自然默唱「若我今日得罪他人心靈，若我今日走回世俗路 程，若我偏行己見不聽神命，求主赦免！」
感恩！
領小朋友們一同學習《聖經》知識、一同唱詩歌讚美主。
在二十年前，來自美國的「傳揚音樂佈道團」首次在
每逢星期天是我們最開心的日子，上午9點就到教會參加
多倫多舉辦音樂佈道會，之後神借著幾位專業音樂家基督
主日學，11點開始崇拜聚會，結束後大家相聚一同午餐；
徒在多倫多發展音樂事工。隨著從中國大陸移民信主的人
下午2點又回到教會參加詩班練習，有時還會參加教會的
數越來越多，看到各教會紛紛建立興起，我們邀請來自不
晚堂崇拜，真是豐富充實的一天。
同教會的弟兄姐妹共同參與，建立以「更美的家鄉」為名
神帶領我們信主，並安排一位頗有音樂恩賜的教會牧
的聯合詩班，這是一個跨區域、跨教會的華人敬拜合唱
者帶領，教導我們學習一些音樂基礎知識，鼓勵我們參與
團。主要宗旨就是為了將來自不同文化背景的華人教會彼
各種聚會，訓練我們帶領敬拜唱詩，使我們在事奉當中增
此連接，在音樂基礎知識和音樂敬拜方面進行訓練，使他
加信心和勇氣。儘管我們僅在學校音樂課中學習一點初級
們回到各自教會更有效的帶領敬拜 。
歌唱知識，從未有過其他機會接受音樂專業方面的訓練。
神借著「更美的家鄉」這支以歌唱傳福音的團隊，在
但無論是教會詩班，還是學校的詩班，我們都願意積極參
多倫多及周邊地區舉辦多場音樂會，參與不同大型佈道會
加。在獻唱詩歌時有鋼琴伴奏，偶爾加入吉他、口琴，難
及大多市培靈會獻詩，舉辦音樂培訓、製作《聖經》詩歌
得有人會彈奏手風琴或拉小提琴。雖然沒有正規的樂隊，
CD、出版《聖經》詩歌集；事工的範圍不僅限於在北美
也沒有齊全的鼓樂，但我們以心靈誠實來敬拜讚美。
地區，更擴展到中國內地，舉辦音樂佈道會，幫助各地教
教會的詩班長在音樂及聲樂方面極具恩賜才華（之後
會培訓音樂敬拜同工。
他完成聖樂博士學位，並在教會、神學院擔任聖樂牧師）
我們從初建「更美的家鄉」並擔任主要同工服事至
經過努力訓練，詩班可以四聲部每週獻詩。每當聚會開
今。我們與合唱團的團員們堅持常年練習，風雨無阻，即
始，講員、主席和詩班按序入場，會眾站立，詩班唱「主
便是在疫情期間也在網上開設培訓課程、錄製音樂視頻。
在聖殿中」崇拜開始，氣氛莊重而嚴謹。在復活節、聖誕
每週練習，不僅是歌唱訓練，也是一次團契活動，開始由
節等特別的節期，詩班會安排獻唱一些cantata（樂章套
弟兄姐妹帶領敬拜，訓練結束之前有靈修禱告，在屬靈方
曲）、神曲、報佳音等傳統聖詩。
面互相鼓勵分享。
我們喜歡選唱《青年聖歌》和《生命聖詩》詩歌集中
在過去一年，神引領我們新的事工方向，建立起一個
的傳統詩歌，也喜歡現代風格的短歌；許多讚美的詩歌、
兒童合唱團，要讓孩子們從小認識神，借著學習歌唱敬拜
聖詩詞句都是以《聖經》道理為基礎，讓我們在歌唱中深
讚美神。
印腦海、銘記在心，並在日常生活中時時提醒，不斷激勵
下頁續 2023 年 11 月
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感恩！ 自從中學信主至今，我已在不同教會事奉了50年的
近代的教會敬拜多以團隊形式，詩班在教會崇拜中擔
時光。多年來，看到詩歌在類型、內容、曲風等方面百花
當著重要的角色。能夠讓更多弟兄姐妹有參與事奉的機
齊放；也看到風格各異的領詩敬拜形式，令我感觸良多，
會，因此可以彼此影響，彼此勸勉，彼此警醒。若能敬拜
不禁反思：世界對人心的影響是否多過神的話語？以前，
中將近代與傳統詩歌融合，定能更有效幫助弟兄姐妹在敬
創作傳統詩歌的作者都有著非常深厚的音樂造詣、信仰背
拜中體會神的作為。此外，在各種培靈會、佈道會等大型
景、神學基礎和豐富的生命經歷，才能寫出優秀的詩歌，
聚會中，詩班獻唱更是不可忽略的聖禮。
音樂背景與歌詞相互呼應帶出強烈的感染力，使歌唱者不
很多神的僕人曾說過，詩歌是聚會開始的重要步驟；
僅被歌詞所感動，同時從音樂旋律中感受到來自神的能力
唱詩是對會眾或者慕道的朋友，以及講員自己在傳講神的
作為。傳統聖詩的歌詞內涵豐富，文辭優美，內容大量涉
話語之前都非常重要。好的詩歌可以幫助會眾預備心靈去
及《聖經》教義及詩人屬靈的經歷，是很多偉大的作詞者
領受神話語的真諦。「葛培理（Billy Graham）牧者佈道
在聖靈的啟示下寫就。口唱美好的詩歌唱如聆聽一篇講
團」非常注重詩歌音樂，音樂團隊的同工Cliff Barrows曾
道，令人回味無窮，受益匪淺。在歌唱的同時更加認識
說：「我們的信仰就是一個讚美、歌唱的信仰，尤其是我
神、愛慕神、敬畏神。
們聚在一起的時候，我們就是一個歌唱讚美的群體。」
現如今，由於通訊發達，資訊便捷，人們崇尚快節奏
《聖經》中首次提及會眾唱詩讚美的第一首詩歌記錄
的生活和「快餐文化」，令一些創作者也傾向于棄繁從
在《出埃及記》第十五章：神拯救以色列人出埃及為奴之
簡，在Youtube上也可以找到很多簡單好聽的歌曲，看似
家，用神跡將紅海分開，讓以色列人走乾地到達西乃半島
易學上口，卻在不知不覺中忽略了歌曲的內涵。這一類型
彼岸，摩西和以色列人（約有兩百多萬人）以及米利暗帶
的詩歌往往只強調神的愛及恩典，鮮有提及聖潔、公義、
領婦女擊鼓、跳舞一同唱歌讚美神，想像那壯觀的場面是
捨己、背十架、行窄路、屬靈爭戰等內容；單純為了表達
何等感人！整首詩歌以神為中心，使人看見神的拯救、神
個人的情感，而不是讚美神。對個人生命的建造並無幫
賜予力量、神的威嚴與大能，神是至聖至榮，可頌可畏，
助。有些教會對負責帶領敬拜者的要求也相對簡化，偏重
人要歌頌讚美祂！
音樂歌唱層面，而對屬靈培養和神學裝備方面並不十分重 視，僅要求受洗便得到認可。
華基 家 訊
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感恩！
華基 家 訊
我們所讚美的對象是誰？所唱的詩歌中心內容是什 麼？是否有生命被拯救的經歷？這是我們當下需要認真反
省的問題。《新約》中明確教導，唱詩讚美神的另一方
導，且借著《聖經》詩歌和傳統聖詩的內容「彼此教導，
面，是要我們的生命受教導，得造就。保羅在《歌羅西
互相勸戒，心被恩感，歌頌神」。令人遺憾的是，現在一
書》三章16節說：「當用各樣的智慧，把基督的道理豐
些教會弟兄姐妹在帶領敬拜時只選用一種或兩種詩歌，且
豐富富地存在心裡，用詩章，頌詞、靈歌，彼此教導，互
多以靈歌為主，越來越少選用《聖經》詩歌（詩章）、聖
相勸戒，心被恩感，歌頌神。」《以弗所書》五章18-19
詩。
節：「不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿，當用 詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。」
有人說，基督徒的人生就是敬拜的人生。是的，我們 不但在地上的一生要敬拜神，將來要在天國永永遠遠敬拜
《舊約》中的讚美詩歌如《詩篇》150篇都是可以唱
神。《聖經》最後一卷書《啟示錄》中記載有「七個敬
的。司布真牧師說，《詩篇》是大衛的寶藏，因為超過
拜」。我們的禱告與盼望，就是與弟兄姐妹一同從《聖
一半的詩篇是大衛寫的。大衛王是個詩人，他寫了很多詩
經》的教導中真正認識敬拜讚美的意義，走一條敬拜人生
篇，也是《舊約》中記載第一個設立詩班的人，並用全職
的道路。
專業人士如耶杜頓、希曼、亞薩去訓練詩班，帶領以色列 人以詩歌讚美神。可見詩章在敬拜中的重要性。
願一切榮耀歸給在天上的阿爸父。 （莫潤昌夫婦為奧城華基教會會友）
讓聖靈充滿，把基督的真理豐豐富富地存在心裡，再 以詩歌表達出來，去敬拜、讚美、歌頌神。唱詩絕不是僅 為抒發個人情感。尤其在主日崇拜中更要注重真理的教
詩章（psalms）是指舊約的讚美詩歌（如《出埃及記》十五章、《詩篇》一百五十篇；頌詞（hymns） 是指很多傳統歷史留下來的聖詩；靈歌（spiritual songs）是指一般的短歌，主要是個人的經歷。
參考經文：（太27:45-50；可15:33-37；路23:44-46；約19:28-30）
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我最喜歡的讚美詩：
「受苦的聖徒，來親近基督」 Afflicted Saint, to Christ Draw Near.
作者：Vince Ng / 翻譯：廖廣源 當被要求分享我最喜歡的讚美詩時，我最初的想法
相信祂所宣告的：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，
是：這是一項相當艱難的任務，因為幾個世紀以來，已經
我就使你們得安息。（太11:28）」正是如此，我才能面
有很多讚美詩流傳於世。我難以將某一首讚美詩標記為「
對自我罪性的驕傲和自以為是的態度，這些只會領我至死
我最喜歡的」。但我最終把範圍縮小到這兩首我最喜歡的
亡。我認識到，耶穌成為我每天的力量。耶穌是為了人
歌曲：「相信耶穌真是太甜蜜了」，以及下面將要分享的
能與神和解的那一位；耶穌是代我而死的那一位，這樣我
這一首：「受苦的聖徒，來親近基督」。
就不必經歷死亡，我可以仰望基督所做的一切，面向祂的
我決定分享這首歌，是因為它提醒我，我所跟隨的上
義，而不是我的義，好讓我能坦然無懼站在神面前。耶穌
帝，是值得追隨的；是一個無與倫比的寶藏，一個充滿恩
指出，相信祂並相信祂的話是多麼甜蜜；要依靠祂的應
典、值得信賴、強大、能戰勝敵人的寶藏；這首歌能支撐
許，主如此說：這樣我就會證明祂是真的！我的一生將證
我一生之久。此外，當我聽這首歌時，它讓我想起神在過
明耶穌的良善和可信。
去、現在和未來都是信實的。儘管我們身為基督徒，也
神在現今的信實
會面對困難，但耶穌告訴我們「可以放心，我已經勝了世 界。（約16:33）」
神在過去的信實 當我想到上帝如何在過去展現祂的信實時，腦海中浮 現出基督呼召我擁抱祂拯救時的甜蜜回憶。
近十三年了。在那些年的大部分時間裡，我一直是教會的 領袖。我在神學院度過了四年嚴格的訓練，學習了五個學 期的希臘文和四個學期的希伯來文課程。現在我是北約華 基教會的年輕傳道人。
我的信仰之旅始於我兩位非基督徒父母，他們認為將
要問這些年在基督裡作工容易嗎？從某方面來說，是
我送入基督教私立學校，為要培養我良好的道德和品格。
否定的。對《使徒行傳》所記載的門徒來說，他們必須
雖然《聖經》及其教義對我的生活產生了一些影響，但這
經歷許多患難才能進入神的國（徒14:22）。耶穌說：「
段日子我卻一度成為一個驕傲和自以為是的人，就像法利
當別人辱罵你、逼迫你時，你就有福了」（太5:11）。耶
賽人的祈禱，「感謝上帝，我與別人不同」。直到我離
穌不是說「如果」，而是說「當他們逼迫你時」，因此，
開這所基督教學校時，我才被這幾句話所震撼：「當與耶
這些遭遇對基督徒來說只是時間問題。耶穌也對祂的門徒
穌同行」。在這以前，我對基督教的看法一直是「只要做
說：「在世上你們有苦難。（約16:33）」我再說一遍，這
好事就可以了」，所以我繼續努力堅持我的自以為是。就
並非「是」與「否」的問題，而是何時就會發生的問題。
是「不要做壞事，不要與壞人在一起，不要混在這些人群
所以，跟隨基督的日子裡充滿了挑戰和困難。我在學習中
中」。直到精疲力竭，我已麻木了。
遇到了巨大的困難；我不得已同時打兩份工來維持生計；
那時我才意識到，拯救不能靠我自己。得救不是要自 己去發現自己的道路，並堅持正義到底。我不需要有完 美、神聖的情意結，我意識到就連我的義行都像骯髒的 破布一樣。正如歌曲開頭所說：「受苦的聖徒，請靠近基 督，聆聽你救主的恩典與應許。」救恩和安息不是我所能 做到的，而是在親近基督、並信靠祂的應許時找到的。要 6
時光的錶針快轉到了今天。我受洗成為基督徒已經將
華基 家 訊
我曾受騙而遭受過損失；我曾經歷矛盾困惑，因為要仿效 基督的樣式定必會遭人白眼。將我的經歷與其他人經歷過 的事作比較，可能有些微不足道；但我學到的功課，我所 經歷的是真實的。真實的經歷，不能與其他人進行比較， 而是要與一同經歷過的人共同面對。正如歌曲中所提到 的，有時我的信仰很脆弱，有時我感覺自己一無所有，有 時我經歷苦難、痛苦或失落，有時我感覺我的問題錯綜複
雜、難以承受。要克服困難似乎是漫長的路。這 首歌提醒我要「仍然相信你的救贖主」，「你可 以相信祂信實的話語」，「主會讓試探者逃跑」 ，「神會供應你所需要的一切。」 儘管一方面是否定，但另一方面卻是肯定 的。即使作為教會的傳道人，也會很容易感到失 望，很容易看到信徒的流失，很容易找出所有的 負面事情。但我想起了這首歌中的鼓勵的詩句， 想起了神是如何信實，即使我信心軟弱，這些詩 句卻增強我的信心，讓我為迎接未來更大的考驗 做好準備。每一次的經歷都使我更有信心。不是 我能完成什麼，而是我知道神能夠、並且將會做 什麼，祂的應許是確定的。歌中第三節如此說： 「在烈火的試煉中，你必看見：『你的日子怎 樣，你的能力就怎樣。』」透過我們在生活中面 對的各種試煉，神很仁慈地點醒我們的軟弱，好 讓我們能依靠祂，並知道祂一直是增強我們力量 的那一位。
神在未來的信實 如果今天我能因為如此偉大的救恩而信靠 耶穌，那麼信靠祂直到最後才有意義。《申命 記》33章25節：「你的日子如何，你的力量就 如何。」這節經文提醒我們，上帝會緊緊抓住我 們直到最後一刻。即使我們處的考驗中，即使在
Afflicted Saint, to Christ Draw Near
Verse 1 Afflicted saint to Christ draw near Your Savior’s gracious promise hear His faithful Word you can believe That as your days your strength shall be Verse 2 Your faith is weak, your foes are strong And if the conflict should be long The Lord will make the tempter flee That as your days your strength shall be Chorus So, sing with joy afflicted one The battle’s fierce but the victory’s won God shall supply all that you need Yes, as your days your strength shall be Verse 3 Should persecution rage and flame Still trust in your Redeemer’s name In fiery trials you shall see That as your days your strength shall be (so, sing) Verse 4 When called to bear your weighty cross Or sore affliction, pain, or loss Or deep distress or poverty Still as your days your strength shall be
逼迫中，即使在巨大的損失中，我們的神也會供 應我們今天和未來每一天所需的一切。當年摩西 提醒、祝福亞設支派的話語，今天我們也可以領 受：「你的日子如何，你的力量也必如何。耶書 崙哪，沒有能比神的。祂為幫助你，乘在天空， 顯其威榮，駕行穹蒼。永生的神是你的居所；祂 永久的膀臂在你以下」（申33:25-27）。 即使處在深重的苦難中，請我們謹記：「我 們這至暫至輕的苦楚， 要為我們成就極重無比、 永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧 念所不見的； 因為所見的是暫時的，所不見的是 永遠的」（林後 4:17-18）。 （作者為北約華基教會英語事工傳道）
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我喜爱的一首诗歌
「新耶路撒冷」 我很喜欢赞美之泉的这首诗歌 「新耶路撒冷（启 21:1-5）」： 期待那一天亲眼见祢面
张雪阳
当第一次听到这首歌的第一句歌词「期待那一天亲眼见祢面」以及那 优美的旋律时，我的泪水就禁不住流下来。是啊，多么期待能早日见到我 们的主耶稣啊，多么美好的新天新地—是我所渴慕、所盼望的。 与此同时，我想到了另外一个人，一个正在死亡边缘的姐妹：她与癌
永远不分离在新耶路撒冷
症抗争了十年，在抗癌的过程中她认识了主耶稣，受洗归主成为神的女
城内有一道生命水的河
儿。接下来她就在世界与属灵之间不断地与癌症斗争，直至疫情期间她的
黄金的街道有神荣耀光照
灵命到达了一个高峰：许多人因疫情而跌倒，她却在自身最艰难，以及世 界最艰难的时刻，靠着她所信的主耶稣，她的信仰生命飞速成长，以至她
看哪神的帐幕在人间
在生命最后一刻、还能动弹的时候，特地从中国飞来加拿大，要向弟兄姐
亲自与我们同在
妹为主作美好的见证。
我们作祂子民与祂同住 看哪神的帐幕在人间 擦去一切的眼泪 不再有伤悲因一切都更新 不再有死亡也不再有悲哀
2022 年 11 月她来了，却面临着人生中另一场打击，在许多人眼里，她 的人生真是苦啊！我们教会的姐妹们再次在牧者的带领下成立了特别关怀 小组，先是为她做饭食，由于是癌症病人，姐妹们都特别地认真，为她做 营养丰富的各类食品。后来她的身体日渐虚弱，不断地进急诊科，姐妹们 又一次次地去到医院里探访，为她送食物，并给她带去属灵的粮食：与她 一起祷告、读经和唱诗。出院后，姐妹们为了保证她每天都有人陪同，就 轮班照顾，没有缺席，没有怨言，甘心乐意，即使有时会听见这位姐妹因
没有哭号疼痛
身体软弱所发出的怨言，却没有一个人因听到这些怨言而离开她，反而是
以前的事都过去了
倍加关爱体恤她。
这是我渴慕，这是我等待 永永远远与祢同作王
神做事就是非常奇妙，同工各自施展神所赐的恩赐，均是我们自己未 曾发现的：有在关怀时顺便做卫生清洁的（他们都有这方面的工作经验） ，有与医生沟通交流的（英文比较流利的）；有做采购的，还有为姐妹做 按摩的，真是无微不至、面面俱到的关怀团队；真是神所拣选、组建的团 队。到了生命的最后关头，这位姐妹叶落归根想要回国之际，必须有专人 陪同方能成行，神的作为何其妙哉：负责陪同的姐妹，无论在时间、语 言、和耐心上都被神预备妥当！神甚至连航班座位都预备好了，因为再晚 几个小时，就买不到直飞的机票了。 神绝不误事！为着姐妹的营养液（她临走时插着胃管）是否在加拿大 购买的事情，我们联系了她的家人，殊不知神竟透过此事告诉我们，姐妹 已经到了弥留之际，正在医院急诊病房里。神在第一时间就通知了我们， 虽然这个消息令人震惊，但是也不意外，因为我们曾祷告神按照祂的时间
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華基 家 訊
接走姊妹，减少她受的痛苦。感谢神，在国内也有一群爱
美好的见证；为她的家人传福音。这也是她的遗愿之一，
主的弟兄姐妹们，在她回国后的两个月里去关怀她，特别
只是她没有想到会有这段视频留下，也不知道有一天这段
在她最后的时刻，有牧者去为她做了祷告，并为她播放了
视频会给许多有着类似经历的弟兄姐妹极大的鼓励，见证
让我泪流满面的「新耶路撒冷」这首诗歌，使她满有盼
神在她身上奇妙无比的工作。感谢神！愿一切荣耀颂赞归
望：在天上荣耀的主亲自接待她，使她不再有痛苦，不再
予我们的主、我们的神。期待那一天，当我见到我们的主
有眼泪，以前的事都过去了。这是她期待的，是她所盼望
的时候，也能见到我们亲爱的姐妹。
的，也是我们的盼望。神垂听了我们的祷告。据国内教会
这首诗歌不仅让我对有一天能见到主耶稣，能见到比
的牧者说，在祷告后临终一刻，她用尽全身最后的力量紧
我们先行一步的弟兄姐妹而流下喜乐的泪水，而且更让我
紧地握着牧者的手，并流出激动、感恩的泪水之后，便非
泪流满面的，就是那些还未信主的配偶、家人、孩子。他
常平静地离去。
们还没有信主，若不愿接受主耶稣的救恩，不肯认自己的
毕竟非常亲密地陪伴了她好几个月，已建立起非常深
罪，不悔改重生的话，就不能去到那新天新地、更美的家
厚的情谊，她的离去对于我们这支关顾团队来说是一件既
乡。甚愿亲爱的弟兄姐妹积极努力去传福音，为我们的家
欣慰、又难过的事。由于消息来得及时，加上圣灵的感
人、朋友、邻里、社区、国家，还有这个世界祷告，期待
动，我们的团队又再次靠着神所赐各自的恩典，为她特别
那一天，我们都能在新天新地与我们所爱的人重逢，也为
制作了紀念视频，是以「新耶路撒冷」歌曲为背景音乐，
我们的关顾团队感恩：Amy、Jennifer、Sandy、Lingqiu
记录她在加拿大这几个月期间，神是如何恩待她，藉着她
、Yan、Tracy、Yonghong、Jane，还有Rebecca，谢谢你
训练了祂的工人。在短短的两天内制作的视频汇集了姐妹
们！颂赞主！阿们。
们在陪同期間与她的合影，有一位姐妹想还特意为她录制
（作者为尼亚加拉华人基督教会会友）
了临终遗言。就这样，视频在紧张且泪流满面的情况下制
附「新耶路撒冷」歌曲视频链接：
作而成，并且发回国内，在她的追思会上播放，为神做了
https://youtu.be/PO0-QmW54kI?si=RQAOwcxJgW_F2s99
華基教會 ACEM Churches 多倫多華人基督教會 (TCCC) Toronto Christian Community Church 100 Acadia Ave., Markham, ON Canada www.tccc.ca
北約華人基督教會 (NYCCC)
城北華人基督教會 (RHCCC)
Richmond Hill Christian Community Church 9670 Bayview Ave., Richmond Hill, ON Canada www.rhccc.ca
多倫多國語華人基督教會 (TMCCC) Toronto Mandarin Chinese Community Church 2230 Birchmount Rd., Scarborough, ON Canada www.tmccc.ca
美堅華人基督教會 (MCCC)
西區華人基督教會 (WTCCC)
Milliken Christian Community Church 390 Bamburgh Circle, Scarborough, ON Canada www.mccc.on.ca
麥城華人基督教會 (MHCCC)
Markham Christian Community Church 77 Milliken Meadows Dr., Markham, ON Canada www.markhamchurch.com
North York Christian Community Church 32 Kern Road, North York, ON Canada www.nyccc.ca
West Toronto Christian Community Church 3560 Erindale Station Rd., Mississauga, ON Canada www.wtccc.ca
尼亞加拉華人基督教會 (NRCCC)
Niagara Region Christian Community Church Worship: Kent School 4700 Epworth Cir., Niagara Falls., ON Canada www.nrccc.ca
百里市華人基督教會 (BCCC) Barrie Christian Community Church Worship: Inniswood Baptist Church 460 Yonge Street, Barrie, ON Canada www.barrieccc.ca
喜樂山華人基督教會 (MJCCC) Mount Joy Christian Community Church 2750 14th Avenue, Suite G-05, Markham, Ontario L3R 0B6 Canada www.mjccc.net
奧城華人基督教會 (ACCC)
Cornerstone Christian Community Church (CCCC)
Aurora Christian Community Church Worship: The Campus Church 14430 Bathurst Street, King, ON Canada www.auroraccc.ca
旺市華人基督教會 (VCCC)
Vaughan Christian Community Church Worship: Vellore Village Community Centre 1 Villa Royale Ave., Vaughan, ON Canada www.vaughanccc.ca
貴湖華人基督教會 (GCCC)
Guelph Christian Community Church Worship: Priory Park Baptist Church 8 Torch Ln., Guelph, ON Canada https://guelphccc.ca
9680 Ninth Line, Markham, ON Canada www.cornerstonechurch.ca
巴拿馬貝諾諾美華人基督教會
Iglesia Evangelica China de la Comunidad de Penonome Miraflores de Penonomé provincia de Coclé Panama
阿根廷華人基督教會 Iglesia Comunidad Cristiana Valentin Gomez 3560, Cap. Fed. Buenos Aires, Argentina
阿富汗群體植堂 (AFCCC) Afghan Christian Community Church 32 Kern Road, North York, ON M3B 1T1
下頁續
2023 年 11 月
9
我所喜愛的一首詩歌
「我主愛我」 「我主愛我」歌詞如下： （一） 我的主擔當我軟弱 我的主醫治我創傷 我受苦祂在我身旁 所以我心中歡暢 我流離祂每次記帳 我流淚祂用皮袋裝 除了主有誰這樣愛我 所以我要時常歌唱 （副歌） 我主愛我無限量 祂愛我地久天長 任憑世人都改變 有主滿足我心腸 （二） 我的主指引我路程 我的主扶我往前奔 我舉目單單仰望主 一切世態不聞問 我豈敢顯露我自己 我只求報答主鴻恩 除了主我還為誰生存 我今後要努力救人 （副歌） （三） 我的主深知我痛苦 我的主瞭解我困難 過難關祂與我同行 所以我剛強壯膽 我憂愁祂背我重膽 我疑慮祂為我驅散 除了主有誰這樣愛我 因此我心中有平安 （副歌）
10
華基 家 訊
從小喜歡音樂和唱歌的我，可說是比一 些較遲信主的基督徒幸福得多。自幼參加 主日學和團契，從簡易的兒歌，一邊唱， 一邊學習《聖經》故事和真理；長大後參 加成人教會祟拜，聽過、唱過、並愛上了 許多詩歌。在戰後嬰兒潮出生的我，也深 受當代民歌和應對流行世態的福音音樂影 響，看重透過唱詩歌去表述自己的信仰。 如果要從凡千首詩歌中選出最能深深觸 動我與主相連，受祂話語培育、安慰、鼓 勵，拾取信心奔迎前路的，當屬蘇佐揚牧 師為他自己在新畿內亞宣教時危疾得愈的 見證而創作曲詞的「我主愛我」。 多倫多華人教會月前痛失英才，一位年 青有為，事主忠心，正以生命影響無數他 所接觸的人，靈業發展正邁向高峰，深受 本地教會和普世宣教工場愛戴的牧者-Rev. Timothy Tang上月猝然被恩主接去。Tim的岳 丈黃廣頤牧師是我大專時期的師兄，驚聞 噩耗一刻真說不出一個字來，不知如何安 慰，不懂得怎樣為他們夫婦祈禱，雖難明 白神的旨意為何，卻「曉得萬事都互相效 力，叫愛神的人得益處，就是按祂的旨意 被召的人。（羅8:28）」當其時，「我主愛 我」的旋律和充滿安慰盼望和能力的歌詞 立時浮現腦海，並即敬送哀者家庭，祈求 主親自安慰。 凡事發生並不偶然，屬靈的光照有時 來得萬般突然和震撼。回想1997年當我移 民才來了數年，某天晚上接到香港教會急 電，告知須為牧師切切禱告：袁柏堅牧師 剛剛完成了一次危機婚姻輔導的探訪，在 回家途中突然腦充血、昏迷被送院搶救， 結果正是和Rev. Timothy Tang一樣，我們播 道總會的領袖，時任播道會主席，播道神 學院的教師，多間堂會的顧問，千百信徒 家庭所愛的兄弟、團友、福音夥伴，竟不 發一言在工作中離我們而去，返回天家， 在世寄居剛巧也只是 49年。
周聲焯
感謝主，他們兩人所生雖相隔數十年， 卻不約而同都見證了《約翰福音》12章 24節的真理：「一粒麥子若不落在地裡死 了，仍舊是一粒，若是死了就結出許多子 粒來。」 說回自己，我喜歡的詩歌絕大多數是讚 美唱頌，衷心向主感謝所賜豐富美物，透 過家庭朋友𧶽給我的歡樂愛情；又或者靜 思與主同心同行的實在經歷。相對而言， 我更喜歡那些瑯瑯上口、自己可隨時頌唱 的詩歌，更感謝主給了我以一隻口琴吹奏 任何詩歌的恩賜。 以上提到發生在師兄好友夫婦家族的巨 變，給我的第一反應是悲泣痛哭。然而， 聖靈提醒我將《詩篇》56篇8節送給喪家： 「我幾次流離， 都記數；求 把我眼淚裝 在 的皮袋裡。這不都記在 冊子上嗎？」 《聖經》提到眼淚和痛哭的場合，包括 有要與哀哭者同哀哭、或者受極痛苦而流 的淚，譬如「耶穌哭了」的時候（約11:35 ）。但對於自己真正受痛苦而感受到祂的 擁抱、安慰和能力，沒有比「我主愛我」 歌中所宣告「我流離祂每次記帳，我流眼 淚祂用皮袋裝」更大的。 「我主愛我」這首詩歌我學會了超過 50年，印象中是蘇佐揚牧師在新畿內亞宣 教時罹患危疾，最終得到上帝奇妙醫治， 故作此曲與詞獻給恩主，為往後參與主救 世奇工的表白。歌詞字裡行間處處表露出 主的恩言（這是《天人短歌》的特色）， 是我喜歡能唱能做，口動心動行動的樂曲。 選此曲送為這世代幽暗世界中的基督徒 如何親近主的身旁，感受祂的厚愛，單單 仰望主，尋求祂的指引，靠主勇奔前路， 除了主不為他人生存，面對未知的將來， 能擁有心中真正的平安。 （作者為西區華基教會會友）
該詩歌Youtube鏈接：https://youtu.be/NGIwPhfMgEU?si=FbY30oiPIM8xK1Qn
感恩十月楓葉情 陳偉盈
每年的十月，是加拿大的感恩 節慶祝，也是楓葉開得最美麗 燦爛的月份。
感謝神賜我救贖主，感謝神豐富預備；感謝神過去的同在，感謝神主常蔭庇；
感恩節唱「感謝神」
感謝神賜我苦與樂，感謝神絕望得慰；感謝神無比的慈愛，感謝神無限恩惠。
感謝神賜溫暖春天，感謝神蕭索秋景；感謝神抹乾我眼淚，感謝神賜我安寧。 感謝神禱告蒙應允，感謝神未蒙垂聽；感謝神渡過了風暴，感謝神豐富供應；
加拿大的感恩節是在十月的第
感謝神賜路旁玫瑰，感謝神玫瑰有刺；感謝神賜家庭溫暖，感謝神盼望福祉，
二個星期一，也是收成節，感恩上
感謝神賜喜樂憂愁，感謝神屬天安寧；感謝神賜明天盼望，感謝神永遠不停。
主給我們豐沛的陽光與甘露，讓穀 物生長，使我們能平平安安的又度 過豐豐足足的一年。
作者是瑞典人史篤慕（August Ludvig Storm, 1862-1914）。他的一生絕不是 一帆風順。在他37歲時，因一次意外，背部受重傷，以至終生殘疾，時不時疼 痛不已。然而在這樣真實的苦難面前，他也從不抱怨，仍然積極參與救世軍的
感恩節也是家庭日！在那個週
各種事奉，真正做到了像保羅在《羅馬書》中所提到的「就是在患難中也是歡
末，一家人圍在一起吃團圓飯，彼
歡喜喜的」(羅5:3)，實踐了他在年輕時創作的這首詩歌中的誓言「感謝主永遠
此分享、數算主恩，是一個很溫馨
不停」。在他去世前一年，他另寫了一首感恩的詩歌，感謝神的眷顧與保守。
的時刻。美國人特別重視他們十一
史篤慕在面對逆境，經歷人生低谷之時，仍能從心中說出「感謝神」，真是非
月的感恩節。記得在美國作留學生
一般人所能明白的，只有他和神的深度溝通（close encounter）才能寫出這些
時，每逢感恩時節，一些美國家庭
感人肺腑的歌詞。
都會邀請我們這些遊子留學生到他 們家作客，在吃火雞大餐前，大家
楓彩的代價
會圍著桌前拖著手，每個人都要述
加拿大的十月，是楓葉開得最燦爛奪目的時分，是世界各地遊客慕名蜂擁
說一件值得感恩的事，（我們常常
來追「楓」的熱鬧日子。只見漫山遍野，層林盡染，都籠罩在一片火紅的、金
以為什麼都是理所當然的，得來容
黃的「人間仙境」，令人陶醉。很多中國詩人都有歌頌楓林霜葉的詩句，如杜
易，從來沒有想到「感恩」這回
牧的「山行」：「⋯⋯停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」表面看到楓葉燦
事，但這一刻不可能信口開河，起
爛光華的一面，但背後也有它痛苦的故事。其實，紅葉是一種枯葉，當它失去
碼要用幾秒時間用心思想，要說句
光合作用等機能時，漸漸變色、漸漸乾癟，到喪失所有機能而死亡。當楓葉經
感恩話語），每人按序從心底發出
歷冷、熱、濕、燥的侵蝕，失去葉綠素和氮養分時，葉子才會變色；氮養分越
感恩的話，最後由主人家作個感恩
少，葉子會變得更紅；日光愈強，溫差越大，葉綠素含量降得越低，葉片的顏
謝飯禱告，是一個很震撼的場面和
色便會越變越紅。因此楓葉是經過極大的氣候變化和壓力，才會產生美得令人
經歷！很可惜這個美麗傳統已慢慢
窒息、攝人心魄的豔麗色彩。
失傳了！
迷人的楓彩，是歷經苦難而迸發的絢麗！
在感恩節時，我們都會想到「 感恩」二字，並唱一些感恩的詩
感恩美麗人生
歌，如「Give Thanks」，「Count
讓我們在節日和大自然中學習；讓我們常存感恩！若我們擁有一顆感恩的
Your Blessings（數算主恩）」；
心，我們便會真心愛他人和自己，懂得珍惜眼前人，學會包容，才能擁有快樂
「Thank
You
Lord（感恩歌）」，
和幸福。
「Thanks to God（感謝神）」等。
人經歷苦難而寫成的動人歌曲，是沒有咒詛，只有祝福和感恩的表白；楓
其中有一首聖詩「感謝神」，更有
葉在極端的氣候變化壓力下，才能綻放出最美麗的色彩，雖然美麗是短暫的，
其獨特之處：原文共有四節，每句
但它們卻給予人歎為觀止的歡樂。在大自然中，真正的美麗是神奇妙的創造；
都以「感謝神」為起首，共有二十
在人的生命中，真正的美麗是在患難中堅強，在苦難中綻放馨香，在危難中堅
四個「感謝」；歌詞更教導我們無
定不移，凡事相信，凡事謝恩！
論是順流或逆流，歡喜與悲憂，得 與失，都要常存感恩的心。
（作者為北約華基教會會友、《華基家訊》編委）
2023 年 11 月
11
神陶造了今天的我 我第一次接觸基督教是在八歲的時候。我在姑父的教
介紹我認識神學院的弟兄姐妹，給我機會與他一起搭配事
會彈奏鋼琴，姑父是美國一間信義會的牧師。記得小時
奉。後來我跟他戀愛了，身處臺灣的爸爸媽媽知道後非常
候，我媽媽因身體軟弱常進出醫院，姑父每星期都會牽著
緊張。所幸他在澳洲雪梨動物園向我承諾，當我大學畢業
我的手，我也牽著媽媽的手在松竹樓京菜館做飯前禱告。
後和我結婚。其實當時我在雪梨的生活圈子非常狹窄，只
我爸爸自小在香港調景嶺鳴遠中學長大，每逢有聖堂
有住所和學校，我不瞭解當地的教會，也不知道在哪裡可
聚會他都會負責祭台的事奉。後來他被臺灣國立大學的化
以多認識基督教信仰。感謝主一路有愛我、照顧我的戀人
學工程系所取錄。在軍隊服役期間，有一次我爸爸和伯父
領我認識耶穌，領我決志，讓我人生有了意義和方向。
潛水時遭遇意外，我的姑父、姑媽陪著我一起為他們祈 禱。
很喜歡《聖經》的這段經文：「得救在乎歸回安息， 得力在乎平靜安穩。」特別是當我爸爸得了癌症，而且跟
在我十三歲時，父母送我去澳洲某寄宿學校求學。在
醫生商議安排我爸爸做手術的期間。還記得當時的醫生對
雪梨居住時，我參與了當地寄宿學校每季的鋼琴演奏音樂
我說，爸爸的癌細胞已經擴散到全身，我不得不暫時擱置
會。我每天練習鋼琴時，老師不僅精心教導，而且給了我
教會裡的關顧事工，以便全時間照顧病危臨終的爸爸。我
很多的信心的鼓勵。
的爸爸臨走前，要求醫院的護士安排我弄他葬禮的蛋糕。
有一次我因為想念父母，向學校的傳道人兼同學周敬 達訴苦。他向我提及耶穌，而且送了本《新約聖經》給 我，囑咐我常常閱讀，並嘗試學習每天向神祈禱。這位弟
12
潘德惠
教會的牧者明瞭父親節沒有親人在旁的感覺，而送給我兩 本《聖經》。之後每當父親節臨到，我便想到傳道人對我 的安慰—天父上帝的美好。
兄非常熱情，向我解釋天主教和基督教的分別。不久之
當初我和父母移民來到了加拿大滑鐵盧和多倫多，在
後，我們都成功申請到澳洲雪梨大學的土木工程系。周敬
一個比較舒適幽靜的大學環境開始新生活。我考上了滑鐵
達明白我在當地人生路不熟，對我非常的熱情和關照，陪
盧大學經濟計量學專業。當我畢業後，進入多倫多的會計
我每星期到奧克蘭的花園旅行，而且一路鼓勵我。還熱心
師樓GoLLP從事行政工作。我一邊用心工作，一邊繼續進
華基 家 訊
修自己。我能考完certified meeting planner的考試，能實
之，能夠在生命的制高點領受神藉著風霜雪雨賜下的美
現自己的理想，全是上帝的恩典。感謝主一路引領我一步
意。在神裡面平靜地看待一切的變幻，讓一切成為美好。
一個腳印地前行。 其實信主以後，我的生活絕非一帆風順毫無困難，但 上帝確實與我一起經歷每天的喜與悲，透過耶穌對我的教 導，藉著《聖經》給我的指引，又賜聖靈督責，常常提醒 我，使我能藉著祈禱與上帝常常親近。
神是創造生命、指導生命，以及掌管生命的主，祂的 無限性給人們遙想無限的空間。讓我們在平淡的日子，得 享在主裡面的安靜。 如果讓我在我的安息禮拜的靈堂裡寫幾個大字，我會 寫「慶賀息了世上勞苦，昂然踏進榮耀之家」。我曾為了
透過傳道人的帶領，願意給機會我事奉，使我在教會
愛情要生要死，感恩有輔導員開解我、陪伴我，使我能接
生活中與弟兄姊妹互助互愛，使我真切地經歷到價值觀和
受現實，而且我今日比昨日更加成熟。輔導員和師母一路
心思意念上的改變，更常有平安喜樂的心境。以前的我較
教導我閱讀《聖經》，讓我在神的話語裡面得著醫治。
為情緒化和悲觀，但漸漸被神的大愛感化，令我生命被重
能與上帝相遇是那麼的美好。如我用鋼琴彈奏詩歌，
整而改變了。上帝給我的愛比我地上爸爸的愛更完全而且
在主裡沒有眼淚、沒有疼痛，將來我們去到那個沒有眼淚
歷久常新，我也常被主耶穌犧牲的愛所感動，特別是在敬
的地方，是值得慶祝的大事。到我見主面時，我肯定是非
拜裡一起唱詩歌榮耀神時。我深深經歷過祈禱交託支持的
常緊張，但也極其喜樂。
力量。我與家人朋友的關係因為有讓耶穌介入，確實比以 前和諧得多了。 我覺得尋求平靜安穩是一個人生命中一生的追尋。「 平靜」這詞彙讓我想起教會裡普通而平凡的信仰生活，讓 我們每一個人的生命鳴唱高歌，讚美我們的父神。 神所應許的生命也是一種最放鬆，而且是最親切的平 靜。
因此我非常喜愛「日落之那邊」（Beyond the Sunset）這首詩歌： 日落之那邊，賜福之早晨，在天堂樂境，與主相親； 勞碌盡完畢，榮耀之黎明，日落之那邊，永遠歡欣。日落 之那邊，雲霧盡消去，無風暴威脅，無憂無慮；榮耀快樂 日，永遠快樂日，日落之那邊，歡樂不息。日落之那邊， 主親手引領，到父寶座前，見父榮面；同在榮耀中，主伸
塵世的日子非常喧囂，每時每刻都會有太多的意外來
手相迎，美麗的那邊，直到萬年。日落之那邊，故人樂團
敲心門。當勞累一天後，行走在傍晚的樹林中，往往能愜
圓，親愛者久別，歡喜相見；在天家美地，不再有別離，
意地享受神賜給勞苦的人平靜的心境。
日落之那邊，歡樂永遠。
感恩神賜給我安靜的日子和心境。無論是陰雨綿綿，
時間過得很快，神拯救我、眷顧保護我已三十多年
甚至暴雪風霜也可以成為生命中的美景，成為我人生客旅
了。我希望我能善用我的餘生，多傳福音，多作神喜悅的
中美好的歷程。我明白一個內裡有愛的人，一切外在的變
事情，願我未信主的家人和周邊的朋友也可以信靠耶穌，
化，無論是人事或者大自然，都能夠雲淡風輕，泰然處
得著福氣，接受救恩。願榮耀歸神。 （作者為城北華基教會會友）
2023 年 11 月
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那一片蘆葦，那一份深情 黃海波 每次在柬埔寨西北這個小山村邊的小路上散步，我都 會刻意的去尋找這片蘆葦蕩。 說是尋找，也不過是多留心一點罷了，走過去的時 候，輕輕地多看一眼，腳步放慢一些。雖然眼前各處的小 山坡底下但凡有潮濕的地段，幾乎都是長滿了抽穗的蘆 葦。它們高出所有的植被，不是很整齊，似乎很隨意地直 立在那裡，隨風搖蕩的姿態，像山澗的涓涓溪流溪一樣柔 順，像天邊落日的光暈一樣光滑，像春日的毛毛細雨一樣 輕盈。 曾何幾時，每當我面對這種情景時，都會油然而生一 種詩意般的豪情，胸中有一種難以抑制的引亢高歌的欲 望。然而每次走過路過那片蘆葦蕩，特別是見到被雨季狂 風甩打的前仰後擺的那份堅強，就刻在記憶中，揮之不 去。 對於蘆葦，我始終懷有一種很深的情意結，童年時關 於蘆葦的印象太多與當時著名的「京劇樣板戲」《沙家 》*有關。那是描寫江南蘆葦蕩青紗帳裡發生的鬥智的故 事。我的故鄉不生長蘆葦，直到後來去到南京時走到周圍 的鄉下農村，才看到那高出人很多的一片片蘆葦蕩，滿足 了過往心中找尋的願望。鑽進蘆葦蕩裡，我不禁思緒飛 揚，隱藏在其中又把那個年代電影裡的情景試圖重復一 遍。後來我們搬到安省多倫多北邊一個小鎮，一次開車經 過一段大下坡路，看到坡底路旁一片茂密的蘆葦蕩。後 來，每次送孩子去湖邊圖書館，我都會專門繞道去到那 裡，駐足停留。有時停車下來手輕輕觸摸一下蘆葦穗。一 次天冷，不小心感冒咳嗽很久，想到那裡的蘆葦。於是， 挖過幾棵蘆根煮水喝來止咳。到了秋天長長的穗子成熟後 被風吹的東倒西歪，紛紛揚揚，飄飄灑灑，煞是好看！有 時我和孩子們會採一大捆穗子，在周圍的空曠之地追跑歡 笑，似乎在追尋著一些無法言狀的夢想一樣。 雨季過後，柬埔寨這裡進入旱季。蘆葦也由原來的油 綠色進入乾枯發白階段。從那裡走過來走過去都圍繞著那 片蘆葦蕩。舉目觀望，天高雲淡，陽光明媚，野地裡高棉 牛在低頭吃草；農民們在地裡忙著種植木薯，揮汗如雨。 時而，有幾個孩童趕著牛群走過，揚起一陣灰塵，真怕污 * 關於樣板戲，請參閱維基百科： https://zh.wikipedia.org/wiki/%E 6%A0%B7%E6%9D%BF%E6% 88%8F
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華基 家 訊
染了蘆葦穗上的潔白；偶爾，一頭牛伸過頭直直地盯著蘆 葦，又擔心牠舌頭一卷捋下一片，改變了蘆葦的原貌。到 了夕陽西下，晚霞滿天，夜幕四合的時候，我才戀戀不 舍、一步三回頭地看著那片蘆葦蕩，慢慢走回教會住處， 耳際縈繞著遠處蘆葦被風吹呼啦啦的聲響。••• 時間過得很快。在散步的路上觀察，慢步，凝視，心 中的期待還在腦海裡回蕩，雖然每天都要經過那裡，但總 有那麼一絲情愫停留在那片蘆葦蕩。也許，一個人遠離自 己的故鄉，開始在異鄉漂泊，都會如此留戀這些美好的片 刻。這些蘆葦枝幹直指長空，高高揚起的穗子似雲朵一樣 飄逸，如浪一樣起伏。風吹拂過的聲響，日暮夕陽的餘 暉，無一不在述說著「神造萬物，各按其時成為美好，又 將永生安置在世人心裡，然而神從始至終的作為，人不能 參透」（傳3:11）的奧妙⋯⋯這一切似乎一直在述說，那 片蘆葦背後，上帝要我們看到另一種情愫，就是指向祂， 思想祂，追尋祂，認識祂，讚美祂，敬拜祂。 「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅。 祂憑真實將公理傳開」（賽42:3）。感謝神，祂在造人時 將自己的形象投放在人性中，祂的品質是永遠無法用理性 和眼見的道理來詮釋清楚的奧秘。人們除了身心的滿足以 外，還有一種莫名的渴慕，不斷地探索、超越身體感知和 心理情緒以外的需要，一種在人內心深處對永恆和美好的 追尋。 感謝神，祂不僅賜給我們生命和日用的飲食，更賜下 祂的獨生愛子耶穌基督，「叫一切信祂的，不至滅亡，反 得永生。（約3:16b）」 感謝神，在我們人生的旅途上，天父藉著祂創造和護 理的萬物為我們提供了許多美好的駐足，使我們從萬物的 美好中發現和加深我們對上帝治理大地萬物，和萬物對造 物主所表達出的驚嘆和奇妙，以及無上智慧中所蘊藏的奧 秘。 「耶和華啊， 的工作何其大！ 的心思極其深！」 （詩92:5） （作者為華基聯會支持之柬埔寨宣教士）
華 基 聯 會 暨 各 堂 報告
華基聯會 1.招募：華基聯會執行主任，負責華基聯會日 常管理及執行會務。須備大學以上程度、 資深行政及項目管理經驗。如具備神學學 歷及牧會經驗將會優先考慮。願與聯會執委 會及華基各堂會合作，忠心事奉。能操流利 英語、粵語及國語。是華基教會會員。申 請者請於2023年10月31日前把履歷電郵至 Hiring@acem.ca。 2.為中東宣教同工緊急禱告：請記念直接或間 接受以色列戰爭影響的兩名華基聯會成員及 其家人，和多名華基聯會支持在中東事奉的 同工。願至高全能的上帝保護他們的安全， 讓他們在患難中定睛仰望作他們磐石的上 帝。 多倫多華基 1.今年第三次浸禮將於12月17日午堂崇拜舉 行，凡已決志信主的基督徒歡迎申請；另在 本會聚會超過半年及已經洗禮的基督徒，歡 迎申請成為本會會員。截止日期：11月26 日。遞交申請表或查詢請與羅燦銓牧師聯絡 (905-477-7533內線244或電郵stevenl@tccc. ca)。 2.2023年第二季真道課程將於11月7日起以 Zoom網上形式進行。是次課程由成人基教 部和加拿大華人神學院(多倫多)合辦。內 容：哥林多後書（粵語主講），講員：高彼 得博士。日期：11月7日至28日（共4堂） 。時間：逢週二晚7:00-10:00。費用：全免 （鼓勵奉獻支持基教事工）。3. 「家庭同樂 日」於10月31日（週二）下午6:00-9:00在 教會體育館舉行，費用全免。 105 Gibson 中心 1.截至九月底，中心實收捐款數額低於預期， 差距約為$198,000；請懇切為此事代禱，求 神繼續供應。 2.2023年聖誕禮物籃計劃已經開始報名，詳 情：www.105gibson.com/christmas-hamper2023。 城北華基 1.唐子明博士《聖經》翻譯講座於11月4日舉 行，主題：「花多眼亂？比較《和合本》與 《現代中譯版》」 。 美堅華基 1.10月22日為「多倫多Urban Promise」舉 辦募款活動Run for Promise，共籌得$5100 元。 2.粵語堂 Pistis 團契於10月28日舉行退修會。 3.兒童部10月開始至11月12日，舉行「聖誕 鞋盒」活動（Christmas Shoebox）。 4.11月12日下午2時舉行溫執事差遣禮，他們 會透過Interserve在南亞服侍。 5.國語堂11月18日舉行堂委退修會。 6.教會將於12月16日舉行聖誕節聯合浸禮。
《華基家訊》 ACEM Monthly AUG 2023 Vol. 382 © 版權所有
麥城華基 1.11月開展新的講道系列：「重整屬靈的生 命」，內容包括：讀經、禁食祈禱、崇拜和 團契、十一奉獻。 2.「輕鬆小聚」於11月18日（週六）上午 10:30至中午12:30在教會舉行，主題：「健 康講座」。歡迎中年人士參加。 3.「英國短宣隊」於2024年7月25日至8月5 日赴伯明翰，服事當地華人教會。現正招 募隊員。服事內容：兒童暑期聖經營、探 訪、佈道會等。請在教會網站報名：www. markhamchurch.com 北約華基 1.粵語堂福音外展「線上鬆一鬆」10月20日至 12月8日逢週五在線上舉行。 2.「聖誕鞋盒」禮物捐贈活動10月1日-11月19 日。 3.12月16日舉行聖誕福音歌舞劇。 4.免費講座「幸福婚姻解碼」將於12月2日晚 上7:30在教會舉行，講員：陳鈞陶。 國語華基 1.11月15日教會訪宣隊出發前往泰國和緬甸， 為期兩週。 2.11月中旬教會各團契到華人社區派發福音單 張。 西區華基 1.聖誕兒童禮物鞋盒大行動（Operation Christmas Child）：本堂於10月29日至11月 12日一連三個主日收集禮物鞋盒。 2.信仰慕道班將於11月5日早上9:30至10:40在 教會舉行。 3.SPLASH 兒童主日學（Grade 2至Grade 6） 逢主日早上9:45至11:00舉行。 4.「活力人生」逢星期四早上10:30至下午 12:30在教會舉行，內容：太極運動、乒 乓球及 棋類運動；另有茶點招待及生活分 享。 5.「讚美操」逢星期六早上10:00至11:00在教 會舉行。 6.日裔長者於11月16日在本堂舉行社區午餐及 講座。 尼亞加拉華基 1. 感恩節主日有3位弟兄姊妹受洗歸入主名。 2.10月31日晚上舉辦了「秋收節晚會」，有詩 歌、遊戲、糖果分發等內容。 3.11月19日將舉行會員大會，做會員更新的手 續及分享2024年事工計劃、通過2024年度 的財務預算。
奧城華基 1.本月有兩位弟兄姐妹決志信主：周超男、方 海洋。 2.歡迎金道元傳道正式成爲奧城教會「七喜」 會員。 3.教會於11月19日將舉行浸禮。 旺市華基 1.10月8日十週年堂慶，有230多人實體參加 中英文堂聯合崇拜，13人接受洗禮。崇拜後 午餐並有11小組表演，榮耀頌讚歸主！ 2.10月21日「宗教體驗一日遊」，共有20多 人一同參觀伊斯蘭廟及錫克廟，幫助弟兄姊 妹認識不同民族的文化和信仰生活。 3.福音小組：10/23 -11/27 及 10/27 - 12/02， 一連六週，分別以國語及粵語教導。兩個聚 會均於8PM以Zoom形式進行，邀請慕道親 友參加。 4.11月主日崇拜主題：《效法耶穌的服侍 (Jesus Driven Ministry)》。各小組亦以此書 作小組討論，學習效法耶穌。 貴湖華基 1.張炬平傳道於9月24日-10月11日參與了厄瓜 多爾與秘魯為期三週的宣教事工。 2.10月8日教會舉辦了感恩節愛宴。 3.10月15日Juliette姐妹在教會分享了她去洪都 拉斯短宣事工。 人事 城北：同工行政總監鄭志樑弟兄（Alex Cheng）已向教會請辭，於11月30日離 職；同工李陳錦裳姊妹（Teresa Lee） 已向教會請辭，於12月31日離職。 洗禮 瀑布：李艾琳、Angel Zhang、周意迅。 百里：陳宏實、黃鑫鑫。 旺市：左申東、華光、Lilian Hua、王莉、湯 唯一、Suya Melissa、周佳凝、李犁、 朱曉華、遲敏明、Isik Yavuz、Amanda Wang和Aruna Wang。 新會員 城北：陳高亮、胡美生、王匯騏、韓鳳霞。 北約：Dayana Fang。 離世 城北：方穎儒的父親方仁操於10月3日、張婉 華於10月26日。 美堅：張育瑜(Sara)的媽媽 (張寶美)於10月2 日。
百里華基 1.10月1日主日，教會有兩位弟兄姐妹接受浸 禮，歸入神家。 2.10月8日主日感恩節暨十五週年堂慶。
出版者：華人基督傳道聯會 Association of Christian Evangelical Ministries 2750 14th Avenue, Suite G-05, Markham, Ontario L3R 0B6 Canada Tel.(905)479-2236 publication@acem.ca www.acem.ca
創會牧師： 高雲漢 媒體幹事：鄧之寧 執委會主席：謝安國 編輯委員： 謝飛鵬、陳曦、陳盧道賢、 2023 年 11 月 媒體資源部： 謝安國
陳鈞陶、鄭良華、李顯華、陳偉盈 版面設計：陳鈞陶
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華基 聯 會記 事 簿 相愛合一
培訓門徒
增長植堂
普世差傳
社區關懷
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2023華基第45屆差傳年會花絮
10月1日主日百里華基教會舉行浸禮
10月8日主日感恩節暨百里華基十五周年堂慶全家福合影
旺市華基10月8日中英文堂聯合崇拜
旺市華基10月8日十周年堂慶
旺市華基洗禮兄姊合影。