Issuu

Åbne Døre

Nr. 1 • Januar 2018

Tjener verdens forfulgte kristne

r d o N afrikas NYE KIRKE

Åbne Døre er en upolitisk, international organisation, der arbejder på tværs af kirker og foreninger med en omfattende tjeneste verden over.

Åbne Døres målsætning er

• Personligt at overlevere bibler og undervisningsmateriale til kristne i lukkede lande, samt give dem oplæring. • Forberede kristne i truede lande til at møde forfølgelse og lidelse. • Udfordre kristne i den frie verden til at tjene de forfulgte kristne.

Åbne Døres blad | Nr. 1 | Januar 2018

Udgiver

Åbne Døre Danmark Tomsagervej 3, 8230 Åbyhøj Tlf.: 9740 7781 E-mail: denmark@od.org Reg. 1551 Kontonr. : 389 4622 Giro: 389-4622

Åbne Døres bestyrelse

Susanne Gren Harstad (Formand) Elsebeth Trelborg Hansen (Næstformand), Michael Bobjerg, Ulla Laursen, Kim Legarth. Josua Kristensen

Åbne Døres Blad

Ansvh. redaktør: Golriz Ghozati Redaktør: SF Journalist: DH Design/Layout: NK Oplag: 8.900 Eftertryk og citat er tilladt med tydelig kildeangivelse. Forside: Mark Fisher © Illustrationsfoto Næste blad udkommer ca. 1.2.2018 www.forfulgt.dk facebook.com/AabneDoere youtube.com/opendoorsdk

Når Kristus Leder

flytter ind, bliver der renset ud

Januar er den måned, hvor vi lancerer Åbne Døres Verdensrangliste over de lande, hvor kristne forfølges mest. Åbne Døre har i 25 år overvåget, analyseret, skrevet og talt om de strømninger og tendenser, som driver forfølgelsen af kristne rundt omkring i verden. I år satser vi på igen at kunne lancere Verdensranglisten på Christiansborg, hvor Naser Khader og andre folketingsmedlemmer vil deltage med oplæg og synspunkter på, hvad den danske regering kan gøre for at beskytte forfulgte kristne. Ud fra vores mangeårige erfaring ser vi, at det, som påvirker de kristnes situation i verden, er vores evne til at italesætte deres situation, samtidig med at vi hjælper kirken med helt konkrete initiativer som fx uddeling af nødhjælp, distribution af kristen litteratur, etablering af skoler, mikrolån, genopbygningsprojekter m.m. Vi ønsker at indlede 2018 med her i bladet at kigge nærmere på den unge kirke i Nordafrika og sætte fokus på de udfordringer, den møder. Flere hundreder års trospraksis har skabt de traditioner og ritualer, som vi

praktiserer i vores kirker og menigheder i Danmark i dag. Men hvordan er det at være kirke uden den lange kirkehistorie? Hvordan afholder man gudstjeneste, dåb, bryllup og begravelse uden at kende til de traditioner og ritualer, der hører til? Det er udfordringerne for Nordafrikas nye kirke. Disse førstegenerationsmenigheder har brug for grundig trosoplæring. Samtidig er det vigtigt, at de får del i de traditioner og ritualer, som kirken er bygget på. Derfor investerer vi i deres oplæring. Gennem kurser sætter vi fokus på teologiske emner lige fra treenighedslæren, tilgivelse og nåde til mere værdimæssige praksisser som fx ægteskabskurser, forældreskab og konflikthåndtering. Når Kristus flytter ind, skal der ryddes op og renses ud i gamle vaner og mønstre. Denne proces er ikke anderledes for os, der ikke forfølges. Vi har på samme måde brug for at invitere Kristus ind i alle områder i vores liv, søge Hans visdom og styrke og lade Ham komme til. ”Se, jeg gør alting nyt!” (Åb 21,5) Med ønske om et godt nytår!

Golriz Ghozati Konstitueret generalsekretær

www.forfulgt.dk

Tema - Nordafrika

NORDAFRIKAS

NYE KIRKE MÅ FINDE SIN VEJ

I omkring et årtusinde har der stort set ikke været nogen kirke for de indfødte i de nordafrikanske lande vest for Egypten. Men i de senere år har flere lande i området set en ny åbenhed overfor evangeliet. Muslimer finder Kristus, og en ny kirke af førstegenerationskristne er født med lille eller ingen idé om, hvordan man bliver en kirke og et folk under Gud. Nordafrika var engang hjemsted for en levende, voksende kirke, der gik helt tilbage til de første århundreder efter Kristus. Det var endda i denne region, at biskopper kanoniserede Bibelen. I dag er Nordafrika, med undtagelse af Egypten, næsten fuldstændig islamisk og har mere eller mindre været det, siden araberne invaderede området i det 7. århundrede. Selv da Frankrig koloniserede Marokko, Tunesien og Algeriet og byggede kirker, forblev nordafrikanerne muslimer. Indtil for nylig. Trods begrænsende love hvad angår tilbedelse og konvertering og trods pres fra familiemedlemmer og radikale muslimer, er kirken i Nordafrika langsomt men støt vokset de sidste 30-50 år, særligt i Tunesien og Algeriet. Det skyldes ikke mindst kristent satellit-tv og adgang til internettet. Kirke fra bunden Mustapha er kun 29 år, men en af de travle ledere 4

Åbne Døres blad | Nr. 1 | Januar 2018

i Tunesiens nye kirke, som består mest af førstegenerations- og nogle få andengenerationskristne. Kirken i Tunesien har måttet starte fra bunden, som mange kirker i Nordafrika, da der er meget få kirker under 40 år gamle, hvis overhovedet nogen. Der har ikke været nogen skuldre at stå på, fodspor at følge eller erfaringer at bygge videre på, når det drejer sig om at være kirke. Ikke engang en kirkebygning at bruge. Mustaphas kirke startede, som så mange andre i Nordafrika, som en husmenighed, indtil de senere blev tilladt at flytte ind i en forladt kirkebygning. ”For os tunesere er det at have vores egen kirke helt nyt,” forklarer han. ”Til en start var vi højest seks til otte personer, men Herren har været med os, og nu er vi over 90 medlemmer, heriblandt flere par og børn i alle aldre. Nu har vi alle generationer i kirken.” Den største udfordring for denne nye kirke er ifølge Mustapha at skabe en kirke, der passer ind i deres unikke sammenhæng og situation. ”Vi arbejder midt i forfølgelse, udstødt af samfundet. Vi har ikke en model at følge eller et system at arbejde med. Så vi skaber vores eget system, egen administration, vores egen trosforståelse, undervisning, discipelskabsoplæring og prædikener. Det er alt sammen op til os.”

Mødet med en anden verden En anden udfordring for den nye kirke i Nordafrika er, at de fleste af de troende kommer fra en muslimsk baggrund. Derfor er kirkeidéen helt ny for dem, og den er ikke let at forstå: ”I den muslimske verden kender folk moskéen. Det er der, de går hen for at bede og udføre deres religiøse pligter. Det er med den baggrund, at konvertitter kommer til kirken; det er bare et sted at bede standardbønner. På grund af den forståelse har de ikke let ved at binde sig til en kirke,” fortæller Mustapha og fortsætter: ”De forstår ikke, at de er del af kirken, og at kirken handler om mennesker, medlemmerne, om at betjene hinanden, om at give, og ikke kun om at modtage.” De nye kristnes muslimske baggrund påvirker også deres holdning til Bibelen. De ser på den, ligesom de ser på Koranen; som en bog med deres religions love, ikke som en bog, man skal relatere til. ”I islam handler det ikke så meget om at finde ud af, hvad Gud ønsker, du skal gøre med dit liv og i din hverdag,” forklarer Mustapha. ”Men for

at have et forhold til Bibelen, for at få dit liv forvandlet og for at få næring fra Guds ord, er det ikke nok bare at høre det eller at lægge din bibel under din hovedpude, før du skal sove. Du bliver nødt til at kende Bibelen og have et forhold til den.” Arm i arm med Nordafrikas unge kirke Den tunesiske kirke kæmper med udfordringerne ved at være kirke i en tunesisk sammenhæng, og det samme gælder for kirkerne i Algeriet og Marokko. Åbne Døre er glade for at kunne stå sammen med den unge kirke i Nordafrika. Vi ved, hvor vigtigt Guds ord er for den kristne, og vi leverer bibler og kristen litteratur til så mange kirker, vi kan. Vi tilbyder også discipelskabstræning, hvor vi motiverer deltagerne til at studere Bibelen. Mustapha var en af dem, der for nylig gennemførte et træningsforløb, som Åbne Døre havde arrangeret for kirkeledere i Nordafrika. ”Undervisningen var fantastisk. Vi har brug for forbilleder til at inspirere os; vi har brug for andres erfaringer til at hjælpe os, når vi skal skabe vores egen kirke med vores egen identitet.”

”VI HAR IKKE EN MODEL AT FØLGE ELLER ET SYSTEM AT ARBEJDE MED. SÅ VI SKABER VORES EGET…”

www.forfulgt.dk

Tema - Nordafrika

n e d n A gener

NORDAFRIKAS

Åbne Døres blad | Nr. 1 | Januar 2018

ations

kristne

I de fleste lande i Nordafrika er kirke et helt nyt koncept, og den første vækkelse blandt muslimer i moderne tid var først i 70’erne og 80’erne. I dag kæmper de kristne med at lære deres børn om deres tro og holde dem forbundet til Gud og kirken. Men kirken er ny, ressourcerne få og erfaringen lille, og det gør oplæringen af den næste generation af kristne meget svær. At fortælle ens børn og unge om kristendommen, fastholde dem i troen og opmuntre dem til at udvikle et personligt forhold til Gud er en svær opgave for mange forældre. Udfordringen kan være den samme, om du bor i Danmark eller i Nordafrika. I Tunesien møder vi den 29-årige Nabiha. Hun er andengenerationskristen og er vokset op i et hjem med en kristen mor og en muslimsk far. Nabiha kender til de udfordringer, der er ved at vokse op i et hjem med to religioner og i et islamisk land, hvor kirken er ny og uerfaren og ofte har meget få ressourcer at tilbyde nye kristne. I dag arbejder hun med unge tunesiske kristne og bruger sin egen erfaring til at møde deres behov for fælleskab og oplæring i den kristne tro.

To religioner under samme tag

For mange kristne forældre i Nordafrika er det kun den ene af deres forældre, der er kristen. Det betyder, at de unge andengenerationskristne ikke bare presses, når de er ude i samfundet, men også kan opleve konflikter på hjemmefronten, som gør det svært at forblive en kristen. “Min mor blev kristen, før jeg blev født, da hun var 19 år gammel. Hun var en del af den første gruppe af tunesere, der blev kristne og konverterede i 80’erne. Min far er ikke kristen endnu, men han er heller ikke særlig seriøs omkring sin muslimske tro,” fortæller Nabiha.

www.forfulgt.dk

Tema - Nordafrika

”Min mor gav os frihed til selv at vælge, hun pressede aldrig sin tro ned over os. Hun delte troen med os ved at fortælle om den, men særligt gennem den måde, hun levede sit liv på, og den måde, hun er på. Vi blev heller aldrig tvunget til at gå i kirke med hende, men vi var velkomne.” Som barn hørte hørte Nabiha både Bibelens og Koranens budskab derhjemme. Udenfor hjemmets fire vægge hørte hun kun om islam. “At have forældre, der har hver deres tro og religion, er i sig selv en stor udfordring,” fortæller hun. ”Min far er ikke en konservativ muslim, men han har alligevel følelsen af, at hans børn er på vej væk fra den rigtige tro, og at vi vil gå fortabt. Det betød nogle gange under vores opvækst, at han havde nogle modsigende reaktioner, for eksempel fik vi det ene år lov til at tage på kristen lejr, og andre gange nægtede han os at tage af sted.”

At give din tro videre til den næste generation

Mange andengenerationskristne i Nordafrika er tvunget til at opføre sig som to forskellige mennesker i deres teenageår. Derhjemme og i kirken er de kristne; de opfører sig som kristne og taler som kristne. Uden for kirken og hjemmet er de tvunget til at opføre sig som resten af samfundet. Derfor er det særlig vigtigt for de unge teenagere, at de får hjælp til at finde en ungdomsgruppe, hvor de kan udvikle deres tro og dele deres åndelige liv med hinanden. Nabiha og hendes mor havde samme udfordring, men heldigvis fandt hendes mor en ungdomsgruppe til hende i rette tid. “Indtil jeg blev omkring 12 år, var det ikke et problem for mig at komme fra en familie, hvor man både er kristen og muslim. Men så begyndte jeg at opdage, at jeg var anderledes, og jeg havde mange spørgsmål og udfordringer,” forklarer Nabiha og fortsætter: "Det gode ved denne svære og vigtige tid var, at jeg fandt en ungdomsgruppe med andre jævnaldrende. De hjalp mig meget. Det var så rart at se, at andre havde den samme oplevelse som mig, og det hjalp mig meget. Det har motiveret mig til at tjene i min ungdomskirke, og det har gjort en stor forskel på min trosrejse.” Der er ikke mange kristne teenagere og unge i Tunesien, og i Nabihas kirke er der fx kun fire unge kristne. Ifølge Nabiha stopper mange i kirken og falder fra i ungdomsårene, ikke for at blive muslimer, men de ender med ikke at

Åbne Døres blad | Nr. 1 | Januar 2018

have nogen tro, fordi de aldrig er blevet oplært i deres tro. “Mange kristne forældre her er slet ikke klar over, hvor vigtigt det er at oplære deres børn og unge i den kristne tro og videregive deres eget åndelige liv til deres børn,” fortæller Nabiha.

En mulighed for at tjene

Der er et stort behov for kristne ungdoms- og børnemedarbejdere i de tunesiske kirker. Nabiha og hendes mor meldte sig derfor til at lede et ungdomsarbejde, og de sidste fire år har de bl.a. arrangeret ungdomslejre. Med disse lejre ønsker Nabiha og hendes mor ikke kun at forbinde unge kristne og oplære dem, men også at forbedre forbindelsen mellem kristne forældre og deres børn. “Efter lejren organiserer vi en aktivitet for at hjælpe deltagerne og deres forældre til at have et bedre åndeligt fælleskab sammen. Hvis ikke forældrene fortsætter og understøtter, hvad vi har startet på disse lejre, så kommer det ikke til at betyde så meget, hvad vi har sagt og gjort. Men for nogle er det en stor udfordring, fordi de ikke selv er særlig modne i deres tro,” fortæller Nabiha. Men det største behov i de nordafrikanske kirker lige nu er, ifølge Nabiha, oplæring i tro og discipelskab. ”Tunesiske kristne har behov for daglig entil-en discipelskabsoplæring, som kan lede dem til et personligt forhold til Gud. Niveauet for deres viden om Gud er meget lavt blandt kristne i Tunesien sammenlignet med fx unge i Egypten. Unge har brug for kristne forbilleder, som de kan følge. Du kan læse alverdens bøger, tage på konferencer og i kirke, men en kristen har først og fremmest brug for et personligt forhold til Gud.” *Billederne er af sikkerhedsmæssige hensyn ændret og er kun en illustration.

www.forfulgt.dk

Tema - Nordafrika

Bibelen

Bibelen er Guds levende ord. Det er ikke en bog med love ligesom Koranen, men en bog, de nye kristne skal relatere til og interagere med. Bibelen sætter dem fri fra religiøse love og præstation, og de skal lære at leve i nåden.

Modstand fra venner og familie

Mange muslimske konvertitter oplever at blive udstødt og hadet af deres familier og venner på grund af deres tro på Jesus. Derfor er den kristne familie særlig vigtig, og de har brug for at finde en "ny familie" i kirken.

Kirken

For mange kristne med muslimsk baggrund er kirke en helt ny tanke. En moské forpligter man sig ikke til, den besøger man. Kirken handler om mennesker, medlemmerne, om at betjene hinanden, om at give, og ikke kun om at modtage. Det er ikke et sted for religiøse pligter, men et fællesskab omkring Kristus.

Mangel på lederskab

Mange kristne med en muslimsk baggrund har hårdt brug for vejledning. De har brug for en præst eller moden kristen til at svare på deres spørgsmål og lære dem om livet som kristen og i kirken. Hver eneste kirke og kristen har et ansvar for at byde nye kristne velkommen og oplære dem i troen.

Åbne Døres blad | Nr. 1 | Januar 2018

Hemmelig tro

Følgerne ved at konvertere fra islam til kristendommen er forskellige fra land til land. I nogle muslimske lande må kristne skjule deres tro for ikke at blive udstødt fra samfundet eller miste deres job. Andre skjuler deres tro for overhovedet at overleve. Nogle søger tilflugt i andre lande for at kunne tilbede Gud i frihed.

UDFORDRINGER I VANDRINGEN FRA MUSLIM TIL KRISTEN

www.forfulgt.dk

WORLD WATCH

NYHEDER NIGERIA: Missionær skudt, efter at han sang ’Amazing Grace’ En britisk optiker og missionær, der blev kidnappet i Nigeria i oktober, døde i en skudregn, efter han havde sunget ’Amazing Grace’ for at opmuntre sine medfanger. 57-årige Ian Squire blev sammen med tre andre hjælpearbejdere kidnappet d. 13. oktober af en lokal bande i den lovløse, sydlige Delta-region, skriver avisen The Telegraph. Blandt hans medfanger var David og Shirley Donovan, som han i de sidste fire år havde arbejdet sammen med i deres

hjælpeorganisation New Foundation, som gav lægeoplæring til de lokale. Ians tre medfanger har siden forklaret, hvordan Ian blev dræbt den første dag i fangenskab. De blev alle placeret i en bambushytte i en fjerntliggende sump. På opfordring ledte Ian gruppen i at synge ’Amazing Grace’. ”Ved slutningen af sangen, sad tre af os på en madras, og Ian stod op. Mens han stod der, hørte vi to skud og så en skudsalve. Ian døde på stedet,” fortalte Donovan-parret til The Telegraph.

Ifølge parret forklarede drabsmændene aldrig, hvorfor de skød Ian. Banden var del af en kult, der tilbeder en lokal krigergud, og tilbragte meget af deres tid med at drikke, ryge marihuana og tage kokain. ”Ian var en troens mand. Han ønskede at kende Gud bedre, og levede et liv derefter,” sagde David Donovan. David og de to andre blev løsladt tre uger efter Ians død mod løsesum, formentlig betalt af den nigerianske regering.

KIRGISISTAN: Brudekidnapninger fortsætter trods forbud Hvert år bliver tusinder af kirgisiske kvinder bortført på åben gade og tvunget til at gifte sig med deres bortførere. Det sker til trods for, at traditionen med ”brudekidnapning” – eller mere bogstaveligt ”fang og flygt” (ala kachuu) – blev gjort ulovlig i 2013, skriver AsiaNews. I nogle tilfælde går de unge kvinder med til ægteskab, men typisk bliver de bortført imod deres vilje. Mange kirgisere anser denne praksis for en del af deres kultur, så selvom loven fra 2013 har ført til færre sager (i 2013 blev omkring 12.000 kvinder kidnappet), har den ikke sat en endelig stopper for skikken.

Åbne Døres blad | Nr. 1 | Januar 2018

Kvinder, der er konverteret fra islam til kristendommen, er i særlig risiko for at blive kidnappet af deres muslimske samfund eller familier, fortæller World Watch Monitor. Brudekidnapning bliver i de tilfælde brugt som et redskab til at adskille kvinden fra hendes kristne omgangskreds og tvinge hende tilbage til islam, hvilket er en anden grund til, at skikken er så svær at afskaffe. Selvom konvertitter kun udgør en lille del af de kidnappede kvinder, er deres sager ofte mere voldelige end de øvrige tilfælde, da det overordnede mål er at få dem til at opgive deres kristne tro.

World Watch Nyheder

De blev alle placeret i en bambushytte i en fjerntliggende sump. På opfordring ledte Ian gruppen i at synge ’Amazing Grace’.

- Donovan-parret til The Telegraph

NEPAL: Ny lov viser voksende fjendtlighed mod ikke-hinduer Nepals præsident, Bidhya Devi Bhandari, har godkendt en ny tilføjelse til straffeloven, der giver Nepals store hinduistiske flertal en større, grundlovssikret beskyttelse. Den nye lov forbyder religiøs konvertering og at ”såre andres religiøse følelser”, dvs. blasfemi. Ifølge Nepal Church, en kristen hjemmeside, siger den nye lov blandt andet, at ”ingen må konvertere en person fra en religion til en anden religion eller bekende deres egen religion eller tro med lignende hensigt ved at

bruge eller ikke bruge nogen som helst tiltrækningsmidler og ved at forstyrre religionen eller troen hos en anden etnisk gruppe eller samfund, som er blevet praktiseret fra gammel tid.” Overtrædelse af loven kan føre til bødestraf eller op til fem års fængsel. Da det overvejende hinduistiske Nepal blev en sekulær stat i 2008, fik det kristne mindretal en stor, ny frihed. Siden er kirken vokset til det tredobbelte, hvilket har vakt vrede hos radikale hinduer.

I 2015 lykkedes det radikale hinduer at få indført den restriktive Artikel 26 i landets forfatning, men den seneste lov er meget mere vidtrækkende, fortæller Rolf Zeegers, forfølgelsesanalytiker hos Åbne Døres World Watch Research: ”Selvfølgelig er det stadig for tidligt at sige, hvilken virkning de nye restriktioner vil have, men det kan næppe benægtes, at det sekulære Nepal bliver mere og mere fjendtlig overfor ikkehinduistiske minoriteter. Landets kristne må træde varsomt.”

INDIEN: 10 kirker lukket og hindunationalister vil lukke flere 10 protestantiske kirker i den sydlige indiske delstat Tamil Nadu er blevet beordret til at stoppe deres gudstjenester. Imens kræver hindunationalister yderligere 20 kirker lukket, som de påstår, ikke har de nødvendige tilladelser. I en af kirkerne, som blev lukket, afbrød myndighederne et bønnemøde i et privat hjem. De tog billeder og filmede de bedende mennesker. De beordrede dem til at stoppe og til at søge tilladelse fra distriktsmyndighederne, før de igen brugte huset til at bede. I en udtalelse til AsiaNews kaldte Johnson Sathyanathan, der er formand for den lokale Synode af Pinsekirker, det "en

velplanlagt sammensværgelse mod det kristne samfund, da hinduekstremisterne ved, at det ikke er let at få tilladelser fra skattekontoret… Tiden, det kan tage at få sådan en tilladelse, kan vare fra halvandet år til mange år.” Sathyanathan forklarer, at kirkerne har været aktive i årevis uden at modtage klager. I oktober præsenterede en gruppe lokale kristne deres sag til politikommissæren for at få beskyttelse til at genåbne deres kirker, men der blev ikke fulgt op på det. En anden delegation mødtes med den lokale minister for interne anliggender for at diskutere problemet, igen uden at få noget svar.

www.forfulgt.dk

erdensra

Den 10. januar offentliggør Åbne Døre den nye Verdensrangliste, der kategoriserer, rangerer og fortæller historien om forfølgelsen af verdens kristne. Åbne Døre udarbejder hvert år en liste over de 50 lande i verden, hvor kristne forfølges mest. Resultatet kaldes Verdensranglisten (på engelsk World Watch List), og den er Åbne Døres kortlægning af omfanget af forfølgelse af kristne i verden. Intensiteten af forfølgelse kan aflæses ud fra landenes placering på ranglisten og de tilhørende farvekoder. Formålet med Åbne Døres Verdensrangliste er først og fremmest, at listen skal være et redskab for kirken såvel som politikere herhjemme til at skride til handling for at hjælpe og støtte de forfulgte kristne. Listen blev første gang offentliggjort i 1993, og den offentliggøres igen i år på Christiansborg den

Ud g i 10. j ive s sev anu 2018 ar ra

10. januar. Her vil bl.a. Naser Khader fra Det Konservative Folkeparti, andre prominente politikere og Åbne Døre diskutere og præsentere Verdensranglisten 2018 og forfølgelse af kristne i almindelighed. I 2017 kunne vi med glæde iagttage, at vores politiske arbejde har båret frugt med en stigende politisk interesse for forfølgelsen af kristne, særligt i Mellemøsten. I august fremlagde regeringen beslutningen om at afsætte to millioner kroner årligt indtil 2021 til beskyttelse af religiøse minoriteter. For de to millioner oprettede man bl.a. et særligt kontor i Udenrigsministeriet, der som en af deres opgaver skal arbejde mod forfølgelse af kristne, ledet af Franz-Michael Skjold Mellbin.

Annoncer:

Tryksager

Prøv vores online tryksagsberegner w w w.oko -tr yk .dk

Øko-Tryk Trykt med vindenergi

Murerfirmaet aps

Kjærgaard Murermester Jens Kjærgaard mail@kjaergaardaps.dk

Tlf. 97 36 26 40 / 20 29 40 93 14

Åbne Døres blad | Nr. 1 | Januar 2018

Lindholm Auto Thistedvej 121

9400 Nørresundby v. Morten Warncke Olesen

w w w. l h a u t o . d k TLF. 98 17 04 00

Salg og reparation af alle bilmærker

anglisten dU 1 Ulla .0 Tørnæs formulerede det sådan i et pressej møde efter oprettelsen af kontoret: ”Beskyttelse af kristne mindretal er en særna lig2prioritet for regeringen og for mig selv. Som 0 1 et kristent og frit land har Danmark et særligt 8 ansvar for, at bidrage til at man også i udviklingslandene kan praktisere sin religion i fred og

frihed. Det er centralt for mig som kristent menneske og som demokrat.”

Kom med på Christiansborg

Følg med på vores hjemme-side og Facebook for den officielle invitation til dagen på Christiansborg, hvor alle vores støtter er velkomne.

Regeringsgrundlaget 2016 "I flere af verdens brændpunkter foregår en systematisk forfølgelse af kristne minoriteter. Regeringen vil have et særligt fokus på at styrke det internationale samarbejde for at beskytte disse minoriteter."

Regeringsgrundlaget, Marienborgaftalen 2016 "Et friere, rigere og mere trygt Danmark"

www.forfulgt.dk

et initiativ af

Januar • 2018

Således blev menigheden styrket i troen og voksede dagligt i tal. ApG 16,5

Åbne Døres blad | Nr. 1 | Januar 2018

BERETNING

En helt ny

familie Når muslimer i Nordafrika bliver kristne, mister de ofte deres familie og venner. Maysam* er én af de nye nordafrikanske kristne, der alligevel har taget springet og offentligt er blevet en kristen. Hun er blevet udstødt af sin familie og har måttet flygte i sikkerhed, men i dag har hun fundet en ny åndelig familie i kirken.

Maysam* er en ung tunesisk pige i 20’erne. Efter hun blev kristen, måtte hun stoppe sine studier på universitetet. ”En måned efter jeg var konverteret, opdagede min familie det. Mine brødre truede endda med at slå mig ihjel,” fortæller Maysam, der med det samme blev sat i husarrest. ’Du bliver hjemme, du er ikke værdig til at studere’, sagde hendes forældre. Hendes søster slog hende, og Maysams mor forsøgte at ødelægge hendes briller. Så låste de hende inde på forældrenes værelse. Dér faldt hun i søvn. ”Jeg lå på siden, og jeg følte, at nogen sad på madrassen, men der var ikke nogen. Jeg troede, det var en stressreaktion, så jeg vendte mig om igen. Jeg mærkede nærværet igen, og så lød der en stemme: Tro ikke, at du er alene. Jeg er altid med dig.”

Vil du give en gave? MobilePay 42 70 7781

Maysam fandt mod og til sidst en måde at flygte på. Efter noget tid fandt hendes familie ud af, hvor hun gemte sig og forsøgte at overbevise hende om at komme hjem. ”Du bliver nødt til at vælge," forlangte en af hendes brødre. "Vend tilbage til islam, og så må du ikke studere eller arbejde længere, og du skal blive hjemme og vente på en mand, der vil tage dig som en skam. Eller forbliv en kristen, og så er du ikke velkommen her.” Da hun gjorde det klart, at hun ikke ville ændre mening, beordrede han hende til at tage sine briller af. ”Han ville slå mig, men hans hånd stoppede få centimeter fra mit ansigt,” forklarer Maysam. ”Han forsøgte at ramme mig med sit knæ, men hans knæ stoppede også uden at røre mig. Så gav jeg ham et knus. Jeg gik hen til min anden bror og gav også ham et knus.” Kirken som et tilflugtssted Mange af de kristne i Nordafrika med muslimsk baggrund finder en helt ny åndelig familie, efter de er blevet afvist af deres biologiske familie, og i kirken finder de et tilflugtssted fra presset fra det omkringliggende islamiske samfund. ’I kirken

fandt jeg en ny familie, nye venner og et nyt liv’, kan det lyde fra nye kristne i de nordafrikanske lande. De synger og beder for hinanden i kirken, og det er en livsforandrende oplevelse for mange at opleve kirkens kærlighed og fællesskab. Sammenholdet og bønnen blandt de nye kristne i kirken er vigtigt og en stor styrke i svære tider. Fællesskabet bliver styrket, og man rykker tættere sammen. Mange nye kristne oplever ligesom Maysam fortæller, at ”Gud forlader mig aldrig.” Vær med til at bede for de nye i troen i Tunesien, Algeriet, Marokko, Mauretanien og Libyen. *Navnet og billedet er ændret af sikkerhedsmæssige årsager.

Bed for de nye i troen ♥♥ Bed om, at de kristne i Nordafrika dagligt må finde styrke og trøst hos hinanden, i kirken og i bønnen. ♥♥ Bed om, at de må hjælpe og støtte hinanden. ♥♥ Bed om, at flere og flere må komme til tro, og at kirken må blive opbygget.

www.forfulgt.dk

”Undervisningen var fantastisk. Vi har brug for forbilleder til at inspirere os; vi har brug for andres erfaringer til at hjælpe os, når vi skal skabe vores egen kirke med vores egen identitet.” – Mustapha fra Tunesien, en deltager i Åbne Døres undervisning for kirkeledere

HJÆLP NORDAFRIKAS NYE KIRKE BANKOVERFØRSEL 1551-3894622

Skriv ’Nordafrika’ i kommentarfeltet. For skattefradrag skriv også dit CPR-nummer.

GIV ONLINE PÅ WWW.FORFULGT.DK

Vælg ’Månedens projekt’ for at give til Nordafrika, eller øremærk din gave til et andet formål.

MOBILEPAY 42707781

Overfør nemt din gave. Skriv CPR-nummer og adresse, hvis du ønsker skattefradrag. * Illustrationsbillede / Fotograf Mike Fisher ©.