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Portal Editorial La fotografía como mirada sobre el entorno es un asunto de distancia. Acercarse para mirar lejos. Alejarse para mejor mirar. Desde el satélite se distinguen las líneas de Nazca como señales para el aterrizaje. Acercarse a los mapas enterrados de una espora podría ser, por otra parte,
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Nicholas
CIA, Gua operación
ISBN: 978-99
una señal para el despegue. De lejos la niebla que nos rodea se ve como una representación del caos primigenio. Al acercarnos miramos las aristas y las formas que la realidad adquiere en contubernio con la fantasía. Acercar la mirada al caos, pues, es una manera de descodificarlo. En el escrutinio se pone de manifiesto la realidad abismal entre lo que percibimos y lo que ignoramos. Y la certidumbre, la inquietante certidumbre de que estamos habitados por aquello que no miramos y que, como sugiere Nietzche, también nos mira. El fotógrafo científico, Luis Monje, uno de cuyos acercamientos le da portada a este número, le pone rostro a ese caos. Nos muestra de cerca el mundo que habitamos así como el que nos habita. Con su trabajo comprendemos que universo es solo otra palabra para nombrar lo que aún desconocemos y nos hace mirar la muerte como un eslabón más en la cadena de la vida. Y al atisbar las huellas que deja la luz en el corazón del caos, nos muestra el universo paralelo de las cosas.
DIRECTORIO Director General: Héctor Salvatierra. Subdirector General Técnico: Rodrigo Carrillo. Edición: Otoniel Martínez. Diseño Gráfico: Héctor Estrada Digitalización: Boris Molina. Biblioteca de la Tipografía Nacional: Thelma Mayén. Hemeroteca del Diario de Centro América: Álvaro Hernández.
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“Tengo un sueño” Esto expresó públicamente Martin Luther King, junior el 28 de agosto de 1963, cuando pidió el fin del racismo en los Estados Unidos. El reverendo señaló: “cien años después, [de la abolición] el negro aún no es libre”.
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Cuento 148
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Santa Baya de Cristamilde
9939-931-5-5
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”
n el prefacio de este libro, el historiador J. Kenneth McDonald, nos aclara: “El presente trabajo ofrece una breve revisión de la Operación de la CIA denominada PBSUCCESS, que apoyó el golpe de Estado de 1954 en Guatemala.” Y agrega en el mismo párrafo: “… estamos menos seguros actualmente de lo que estuvieron los americanos de la época de que esta operación haya constituido una victoria de la Guerra Fría. En opinión de Edgar Gutiérrez: “Los documentos desclasificados de la CIA son reveladores del entrecruzamiento de percepciones paranoicas, visiones estratégicas, intereses de grandes empresas estadounidenses y universalización de patrones subversivos aplicables a distintas regiones del mundo…” Gutiérrez también afirma que “A sesenta años de su derrocamiento, la figura de Árbenz resulta vinculada a uno de los momentos más importantes de la historia de Guatemala” y que “Lo que vino después fue una historia de infamia y tragedia, cuyas secuelas seguiremos padeciendo al menos dos generaciones más.”
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I Doña Micaela de Ponte y Andrade, hermana de mi abuelo, tenia los demonios en el cuerpo, y como los exorcismos no bastaban a curarla, decidióse en consejo de familia, que presidió el abad de Brandeso, llevarla a la romería de Santa Baya de Cristamilde. Fuimos dándole escolta yo y un criado viejo. Salimos a la media tarde para llegar a la media noche, que es cuando se celebra la misa de las endemoniadas. II Santa Baya de Cristamilde está al otro lado del monte, allá en los arenales donde el mar brama. Todos los años acuden a su fiesta muchos devotos. Por veces a lo largo de la vereda, hállase un mendigo que camina arrastrándose, con las canillas echadas a la espalda. Se ha puesto el sol, y dos bueyes cobrizos beben al borde de una charca. En la lejanía se levanta el ladrido de los perros vigilantes en los pajares. Sale la luna y el mochuelo canta escondido en un castañar. Cuando comenzamos a subir el monte es noche cerrada, y el criado, para arredrar los lobos, enciende un farol. Delante va una caravana de mendigos: se oyen sus voces burlonas y descreídas: como cordón de orugas se arrastran a lo largo del camino. Unos son ciegos, otros tullidos, otros lazarados. Todos ellos comen del pan ajeno. Van por el mundo sacudiendo vengativos su miseria y rascando su podre a la puerta del rico avariento: una mujer da el pecho a su niño, cubierto de lepra, otra empuja el carro de un paralitico: en las alforjas de un asno viejo y lleno de mataduras van dos monstruos: las cabezas son deformes, las manos palmípedas. Al descender de! monte, el camino se convierte en un vasto arenal de áspera y crujiente arena. El mar se estrella en las restingas, y de tiempo en tiempo una ola gigante pasa sobre el lomo deforme de los peñascos que la resaca deja en seco: el mar vuelve a retirarse broando, y allá en el confín vuelve a erguirse negro y apocalíptico, crestado de vellones blancos: guarda en su flujo el ritmo potente y misterioso del mundo. La caravana de mendigos descansa a lo largo del arenal. Las endemoniadas lanzan gritos estridentes al subir la loma donde está la ermita y cuajan espuma sus bocas blasfemas: los devotos aldeanos que las conducen tienen que arrastrarlas. Bajo el cielo anubarrado y sin luna, graznan las gaviotas. Son las doce de la noche y comienza la misa. Las endemoniadas gritan retorciéndose: -¡Santa tiñosa, arráncale los ojos al abad! Y con el cabello desmadejado y los ojos saltantes, pugnan por ir hacia el altar. A los aldeanos más fornidos les cuesta trabajo sujetarlas: las endemoniadas jadean roncas, con los corpiños rasgados, mostrando la carne lívida de los hombros y de los senos: entre sus dedos quedan enredados manojos de cabellos. Los gritos sacrílegos no cesan durante toda la misa: -¡Santa Baya, tienes un can rabioso que te visita en la cama! Terminada la misa, todas las posesas del mal espíritu son despojadas de sus ropas y conducidas al mar, envueltas en lienzos blancos. Las endemoniadas, enfrente de las olas, aúllan y se resisten enterrando los pies en la arena. El lienzo que las cubre cae, y su lívida desnudez surge como un gran pecado legendario, calenturiento y triste. La ola negra y bordeada de espumas se levanta para tragarlas y sube por la playa, y se despeña sobre aquellas cabezas greñudas y aquellos hombros tiritantes. El pálido pecado de la carne se estremece, y las bocas sacrílegas escupen el agua salada del mar. La ola se retira dejando en seco las peñas, y allá en el confín vuelve a encresparse cavernosa y rugiente. Son sus embates como las tentaciones de Satanás contra los santos. Sobre la capilla vuelan graznando las gaviotas, y un niño, agarrado a la cadena, hace sonar el esquilón. La santa sale en sus andas procesionales, y el manto bordado de oro, y la corona de reina, y las ajorcas de muradana resplandecen bajo las estrellas. Prestes y monagos recitan gravemente sus latines, y las endemoniadas, entre las espumas de una ola, claman blasfemas: ¡Santa tiñosa! ¡Santa rabuda! ¡Santa salida! ¡Santa preñada! Los aldeanos, arrodillados en la playa, cuentan las olas: son siete las que habrá de recibir cada poseída para verse libre de los malos espíritus y salvar su alma de la cárcel oscura del infierno: ¡son siete como los pecados del mundo! III Al amanecer volvimos a tomar el camino ya de retorno. Oíase lejano el canto de otros romeros que iban por los atajos. Mi tía no daba tregua a los suspiros, unos suspiros largos y penetrantes de vieja histérica. Murió a pocos días tan cristiana, que sus sobrinas todavía recuerdan edificadas el milagro. Ramón del Valle-Inclán/España
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Abecedario
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Sobredosis y ad ¿una de defensa para combatir el dolor es una parte importante en este problema.
Tasas de prescripción
Historia breve
Aumenta el abuso y las sobredosis letales de analgésicos. En 2012, en los Estados Unidos se realizaron 259 millones de prescripciones para opioides y otros fármacos contra el dolor; al día mueren 46 personas por sobredosis. Alabama encabeza la lista de prescripción de analgésicos, con 143 por cada 100 personas, tres veces la cantidad en Hawai, que es el estado que menos receta. Chicago y 2 condados de California (Orange y Santa Clara), han presentado una demanda en contra de 5 compañías farmacéuticas que fabrican OxyContin, acusándolas de contribuir con la epidemia de abuso de drogas. Santa Clara gasta millones de dólares en el tratamiento de sobredosis y adicciones en sus hospitales públicos y quiere que los fabricantes de medicamentos paguen por este costo, ya que están minimizando la información sobre los riesgos de sus analgésicos a propósito.
Mercola.com l dolor, independientemente de la causa, es uno de los problemas de salud más comunes. Desafortunadamente, las personas en Estados Unidos en particular, están sucumbiendo ante la adicción a los medicamentos en cantidades sin precedentes como resultado de la desbordada comercialización farmacéutica. Al año se extienden más de 70 millones de prescripciones para medicamentos antinflamatorios no esteroideos (AINE) . En el 2012, se registraron 259 millones de prescripciones para opioides y otros analgésicos en los Estados Unidos, lo que equivale a 82.5 prescripciones por cada 100 estadounidenses. Y estos narcóticos son los responsables de 46 muertes año tras año… En Estados Unidos se utilizan más opioides que en cualquier otro país, el doble que los canadienses, quienes tienen el segundo lugar en prescripciones. El problema se ha vuelto tan notable que oficiales estadounidenses advierten que los analgésicos son la fuerza que impulsa el aumento del abuso de otras sustancias y el de las sobredosis letales. Como lo señaló el director del Centro de Control y Prevención de Enfermedades (CDC, por sus siglas en inglés) Tom Frieden, los analgésicos son medicamentos muy peligrosos: “Los pacientes que toman una sola dosis pueden volverse adictos de por vida,” advirtió recientemente. Estos medicamentos pueden ser útiles pero es bastante claro que están siendo prescritos en exceso y esto fácilmente puede llevar al paciente de una adicción a otra, al uso de una droga más ilícita. Tengo la firme sospecha de que el exceso de confianza en ellas como primera línea
Sin embargo, las tasas de prescripción varían de estado a estado. Los datos más recientes arrojados por los CDC de los Estados Unidos ilustran estas discrepancias. Como lo informó Forbes, Alabama encabeza la lista con 143 prescripciones de analgésicos por cada 100 personas. Este número sorprendentemente alto es 3 veces la cantidad del estado con menos prescripciones que es Hawái. Los números no parecen muy alentadores, especialmente desde que las sobredosis causadas por los medicamentos prescritos continúa siendo un gran problema en el país. Afortunadamente, cuando las regulaciones sobre las prescripciones son tan estrictas como en Florida, la tasa de muerte no parece responder del mismo modo. Como se señaló en el artículo, Florida hizo más estrictas las normas sobre las prescripciones en el 2010 en un esfuerzo para controlar la rampante “fábrica de pastillas” que eran un poco más que los proveedores legales (e incluso no tan legales) para los adictos. De ahí que las muertes relacionadas con los medicamentos en Florida disminuyeran un 23 por ciento durante los últimos 2 años. Las muertes por oxicodona, el medicamento con mayor abuso, bajó un respetable 50 por ciento entre el 2010 y el 2012. En el 2012, el estado de Nueva York también promulgó normas más estrictas para los analgésicos de prescripción. Allá, los médicos son obligados a acceder a un programa estatal de monitoreo de medicamentos de prescripción antes de extender otras recetas. Desde entonces, ha habido una reducción de 75 por ciento de pacientes que consultan a múltiples médicos para el mismo fármaco.
Fabricantes demandados
Sin embargo, aún falta mucho por mejorar. Especialmente en los estados con las tasas más altas de medicamentos prescritos tales como Tennesseee, West Virginia, Alabama, Maine y New Hampshire. “No estamos viendo analgésicos prescritos que sean consistentes, efectivos y apropiados en todo el país y este es un problema porque causa muertes”, dijo Frieden en una teleconferencia el 1 de julio. “Todos los estados, pero especialmente los que tienen las tasas más altas, necesitan examinar si los medicamentos están siendo utilizados apropiadamente.” Chicago y otros dos condados de California (Orange y Santa Clara) han presentado una demanda en contra de 5 compañías farmacéuticas que fabrican OxyContin, acusándolas de contribuir con el epidémico abuso de medica-
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dicción a los analgésicos a epidemia? mentos . Los 2 condados de California están demandando en nombre de todo el estado. En el de Santa Clara, la tasa de muerte por sobredosis de opiáceos se ha triplicado en la última década. De acuerdo con el abogado del condado Danny Chou, todo esto debido a un “plan de marketing de décadas” realizado por las compañías farmacéuticas “para crear un mercado que jamás debió haber existido” en primer lugar. De acuerdo con Chou, Santa Clara gasta millones de dólares en tratar sobredosis y adicciones en sus hospitales públicos y él quiere que los fabricantes de medicamentos paguen por este costo, así como las compañías tabacaleras fueron forzadas a pagar después de ser demandadas en la década de 1990. La demanda acusa a las compañías farmacéuticas de minimizar la información sobre los riesgos de estos medicamentos de forma deliberada y financiar en secreto organizaciones, como American Pain Foundation, para promover el uso de los analgésicos. De acuerdo con Chou: “Ellos engañan a los médicos sobre los riesgos y beneficios de los medicamentos opioides. Y también engañan a los pacientes que posteriormente piden estos medicamentos a sus médicos. En última instancia, no creo que el problema pueda resolverse hasta que los médicos y pacientes obtengan información precisa. Se tiene que empezar en la fuente.”
Grupos fachada
Curiosamente, una investigación realizada en el 2011 por el Journal Sentinel/Med Page Today descubrió que la organización llamada Pain & Policy Studies Group con sede en la Universidad de Wisconsin , que recibió 2.5 millones de dólares (unos Q20 millones) por parte de los fabricantes de analgésicos durante la última década, había sido una “fuerza nacional” para expandir el uso de opioides. Este grupo también estuvo en contra del aumento de restricciones de estos peligrosos medicamentos. Como informó el MedPage Today: “Los médicos en los campos de las adicciones y el dolor dicen que el Grupo Pain de la Universidad de Wisconsin comenzó a apoyar a la industria farmacéutica sin ser respaldada por la ciencia. Ellos abogan por políticas que benefician a las compañías farmacéuticas y dañan a los pacientes que padecen dolor, así como a la salud pública”, dice el médico Andrew Kolodny, un experto en adicción a los opioides. Los esfuerzos del grupo de la Universidad de Wisconsin ayudaron a crear un clima que expandió el uso médico no aprobado de medicamentos sumamente abusados, dijo Kolodny, presidente de Psiquiatría en el Maimonides Medical Center de la ciudad de Nueva York. Además, una revisión de los registros reveló
la relación financiera entre los fabricantes de medicamentos y dos oficiales del Grupo Pain de la Universidad de Wisconsin. Estos incluyen ayudar a la compañía a ganarse la aprobación de la Administración de Alimentos y Medicamentos para un nuevo analgésico y trabajar como portavoces o consultores.” El mayor financiador del Grupo Pain fue Purdue Pharma, que donó cerca de 1.6 millones de dólares al grupo. Purdue terminó pagando multas y cuotas por restitución por una suma de 635 millones de dólares, después de que el Departamento de Justicia estadounidense acusara a la compañía de engañar a los médicos con afirmaciones fraudulentas en el 2007. La compañía promovió OxyCotin como “menos adictivo, con menor probabilidad de causar ansiedad por adicción y menos sujeto a abuso”, en comparación con otros medicamentos para el dolor, pero estas afirmaciones carecían de pruebas que las respaldaran.
Conflictos de interés
De acuerdo con el reporte realizado, el Grupo Pain jugó un papel clave en el rápido crecimiento de OxyContin, que causó muchas adicciones y muertes. De hecho, como lo señaló MedPage: “El financiamiento de la industria de narcóticos al Grupo Pain es un giro único en el uso de dispositivos y medicamentos por parte de la industria, ya que utilizan facultades de medicina para vender más sus productos, algunas veces a expensas de los pacientes.” En 1996, el fundador del Grupo Pain, David Joranson, fue coautor de un documento de consenso de la American Pain Society y la American Academy of Pain Medicine, en el que se sugiere que los opioides eran “seguros
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y efectivos para tratar el dolor crónico y que el riesgo de adicción era bajo.” Otro coautor de este artículo fue J. David Haddox, quien también fue contratado como portavoz para Purdue Pharma (se le dio un puesto ejecutivo en Purdue tres años después). En el 2002, Joranson y Haddox volvieron a trabajar juntos, como autores de un artículo con otro integrante del Grupo Pain, Aaron Gilson, en el que advertían que el escrutinio regulatorio podría hacer más mal que bien, ya que obstaculizaría el esfuerzo de las personas para controlar su dolor. En el artículo no se reveló ningún conflicto de intereses con Purdue y otros fabricantes de medicamentos que se verían beneficiados de este consejo.
Ilusión de consenso
Claramente, estos tres hombres estaban actuando en nombre de una agenda y esta fue comprada y pagada por las compañías farmacéuticas. Una y otra vez, vemos cómo los grupos de fachada son creados y utilizados para crear la ilusión de un consenso independiente. Existen muchos grupos de fachada que sirven como máquinas de relaciones públicas para prácticamente todas las grandes industrias que existen, pero es probable que las industrias farmacéuticas y químicas encabecen esta lista. Estos grupos de fachada son creados para influir en la opinión pública, por prácticamente cualquier medio, incluyendo una opinión corporativa disfrazada como “dato respaldado por la ciencia”, incluso después de que estas compañías han sido forzadas a pagar multas por hacer afirmaciones falsas. Como lo informó MedPage en el 2012 el Grupo Pain es tan solo un eslabón en una
Se ha puesto de manifiesto el conflicto de intereses entre las farmacéuticas y los consumidores de analgésicos.
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Guatemala, viernes 2 de septiembre de 2016 Fotos: Archivo
cadena de organizaciones nacionales e investigadores con conexiones financieras con los fabricantes de medicamentos. Desde hace 15 años, esa cadena ayuda a crear un cuerpo de “información” que actualmente se encuentra en las recomendaciones para prescripciones, literatura del paciente, afirmaciones de posición, libros, cursos médicos, todos los cuales favorecen a medicamentos conocidos como analgésicos opioides. Sin evidencia científica precisa para probar que sus beneficios superan los potenciales daños, los medicamentos como OxyContin y Vicodin son cada vez más utilizados para tratar una amplia gama de síndromes de dolor crónico, incluyendo dolor de la espalda baja y fibromialgia. Durante la última década, unos 100 mil estadounidenses han muerto a causa de sobredosis de opiáceos y millones se han vuelto adictos a estos medicamentos , según Kolodny, quien también es cofundador de Physicians for Responsible Opioid Prescribing. “Esta es una epidemia fuera de control que no es causada por un virus o bacteria. Esta epidemia ha sido causada por campañas de marketing brillantes que cambiaron dramáticamente la forma en la que los médicos tratan el dolor.”
Soluciones naturales
Elimine o reduzca radicalmente la mayoría de los granos y azúcares de su alimentación. Esto disminuirá sus niveles de insulina y leptina que es una de las razones principales por la que se producen prostaglandinas inflamatorias. Consuma grasas omega-3 de alta calidad y de origen animal. Mi fuente favorita es el aceite de kril. Las grasas omega-3 son precursoras para los mediadores de inflamación conocidos como prostaglandinas. (De hecho, es la razón por la que funcionan los analgésicos, porque manipulan las prostaglandinas.) Optimice su producción de vitamina D por medio de la exposición regular y adecuada al sol, lo que trabajará por medio de diversos mecanismos para reducir el dolor. La Técnica de Liberación Emocional (EFT) es un tratamiento libre de medicamentos para controlar el dolor de cualquier tipo. La EFT toma prestados los principios de la
La acupuntura ha mostrado ser un recurso fiable en el tratamiento de diversas formas de dolor corporal.
Los masajes quiroprácticos pueden ayudar a que los pacientes se mantengan alejados de los analgésicos y sus dañinos efectos colaterales.
acupuntura, ayudando a balancear su sistema de energía. Ayuda a resolver las emociones negativas de raíz, muchas veces subconsciente, que podrían estar causando el dolor físico. Estimulando (tapping) puntos de acupuntura bien establecidos con las yemas de los dedos, usted requilibra su sistema de energía, lo que tiende a disipar el dolor. Quiropráctica. Muchos estudios han confirmado que el control quiropráctico es mucho más seguro y menos costoso que los tratamientos médicos alopáticos, especialmente cuando se utiliza para el dolor, como el dolor de la espalda baja. Los quiroprácticos calificados, osteopatía y médicos naturistas son fiables, ya que han recibido entrenamiento en el manejo de trastornos músculo-esqueléticos durante su carrera que dura de 4 a 6 años. Estos expertos en salud tienen un entrenamiento completo en el control músculo-esquelético. Acupuntura. También puede tratar efectivamente muchos tipos de dolores. Las investigaciones han descubierto un “efecto claro y completo” de la acupuntura para el tratamiento de dolor de espalda, cuello y hombros, osteoartritis y dolores de cabeza. Astaxantina. Es uno de los antioxidantes solubles en grasa más efectivos. Tiene propiedades antiinflamatorias y en muchos casos es mucho más efectiva que los medicamentos antiinflamatorios. Por lo general se requieren de dosis altas y podría necesitar unos 8mg o más al día para alcanzar sus beneficios. Jengibre. Esta hierba tiene una poderosa actividad antinflamatoria y ofrece alivio del dolor y propiedades para la digestión. El jengibre fresco puede hervirse en agua en forma de té o hacerse en forma de jugo. Curcumina. En un estudio en pacientes con osteoartritis, los individuos que añadieron 200 mg de curcumina al día a su plan de tratamiento tuvieron una reducción en el dolor y una mayor movilidad. Otro estudio también encontró que el extracto de cúrcuma compuesto de curcuminoides bloquea las vías inflamatorias, previniendo efectivamente la sobreproducción de una proteína que causa la hinchazón y el dolor. Boswellia. También conocida como boswellin o incienso indio. Esta hierba contiene ingredientes antiinflamatorios activos específicos.
Esta es una de mis favoritas ya que he visto cómo trabaja, ayudándome a tratar a muchos pacientes con artritis reumatoide. Bromelina. Esta enzima, que se encuentra en la piña, es un antiinflamatorio natural. Puede tomarse en forma de suplemento, pero comer un poco de piña, incluyendo el tallo, podría ser útil. Cetílico miristoleato (CMO). Este aceite, que se encuentra en el pescado y mantequilla, actúa como “lubricante para las articulaciones” y como antinflamatorio. Lo he utilizado para tratar quistes ganglionares y síndrome del túnel carpiano leve que aparece cuando escribo mucho en teclados no ergonómicos. Yo utilizo una preparación tópica. Onagra, grosella negra, aceites de borraja. Estos contiene ácidos grasos esenciales como el ácido gamalinolénico (GLA), que sirve para tratar el dolor artrítico. Crema de cayena. También conocida como crema de capsaicina, esta especia se obtiene de chiles secos. Alivia el dolor agotando el suministro de sustancia P, un componente químico de las células nerviosas que transmite señales de dolor al cerebro. Cannabis medicinales. Tienen una larga historia como analgésicos naturales. Actualmente, 20 estados estadounidenses han legalizado los cannabis para propósitos médicos. Sus propiedades medicinales se deben a las altas cantidades (cerca de 10-20 por ciento) de cannabidiol (CBD), terpenos medicinales y flavonoides. Como lo dije en un artículo previo, existen variedades de cannabis que son muy bajas en tetrahidrocannabinol (THC), el componente psicoactivo de la mariguana que lo hace sentir “en un viaje”, y rico en CBD medicinal. Journal Pain, una publicación de la American Pain Society tiene una larga lista de estudios sobre los efectos de los cannabis para aliviar el dolor. Métodos como el yoga, Foundation Training, masajes, meditación, compresas frías y calientes y otras técnicas de mente y cuerpo, también pueden aliviar el dolor sin tener que recurrir a los medicamentos. Entrar en contacto con la tierra o grounding: caminar descalzo sobre la tierra también podría ofrecer un alivio del dolor porque ayuda a combatir la inflamación.
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Gavetas Hemeroteca del Diario de Centro América
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José de Bustamante DCA, 11 de septiembre de 1933.- Triste y monótona era la vida en la capital del Reino de Guatemala, allá por los tiempos del gobernante de los cien apellidos, José de Bustamante, Guerra,de la Vega, Rueda, Cobo, Estrada y Zorlado, quien no era de aquilatadas virtudes que digamos. Nada alteraba aquella atmósfera en las postrimerías de la colonia hasta que en diciembre de 1813 fueran capturados los involucrados en la llamada Conjura de Belén. La cosa subió de tono al saberse que el fiscal del Villar había procedido a dar tormento a varios presos al iniciarse las investigaciones. Desde esos días nebulosos para el Reino, Bustamante y Guerra comenzó a desconfiar de todos, procediendo a encarcelamientos y persecuciones. Se hizo odioso, contribuyendo a ese encono su carácter áspero y arbitrario. Las familias principales esquivaron frecuentar los salones de la llamada “Casa del Rey” donde vivía y daba tertulias en determinadas noches. La señora doña María del Pilar Arlos, esposa de Bustamante, viose de pronto sin amigas, apenas visitada por dos o tres damas habladoras y criticonas. La cárcel de corte y la de cadena albergaban a buen número de criollos por los arranques entusiastas de libertad que manifestaban. Al fin el rey Fernando VII, ampliamente informado de los malos procedimientos de Bustamante en el Reino, lo destituyó. Fue este un golpe rudo para el vanidoso funcionario que el 28 de marzo de 1818 hizo entrega del mando a don Carlos de Urrutia y Montoya.
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Reporte en V
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Para quienes aún no se adscriben al culto de la comida cruda, la adecuada cocción de las verduras es esencial.
En Internet es fácil encontrar páginas web y blogs que aseguran que el uso del microondas es malo para la salud. BBC* uchas de esas páginas dicen que esto se debe a que los alimentos pierden vitaminas y nutrientes cuando se cocinan en el microondas. Sin embargo, esta idea de que son peores que otras formas de cocinar no tiene una base científica, explica en su página web el programa de la BBC Trust Me, I´m a Doctor (Confía en mí, soy doctor). Los microondas cocinan los alimentos utilizando ondas de energía que son similares a las de la radio, pero más cortas. Estas ondas son muy selectivas y afectan sobre todo al agua y a otras moléculas que son asimétricas eléctricamente: cargadas positivamente en un extremo y negativamente en el otro. Las microondas provocan que estas moléculas vibren y generen calor que luego se extiende a las moléculas cercanas para calentar y cocinar la comida. Este proceso puede afectar a las vitaminas y nutrientes de los alimentos, pero estos cambios no son exclusivos de la cocina con microondas, sino que son un resultado del proceso de calentamiento.
Nutrientes y
Respecto de tecnologías de cocción como el microondas, hay muchos mitos pendientes de dilucida
Cuando se calienta la comida, algunas vitaminas, como la C, se descomponen, explica en su página web de información sobre medicina y salud la Universidad de Harvard, en Estados Unidos. Esto sucede independientemente de si el alimento se calienta en un horno convencional, en un hornillo o en un microondas.
Cocinar con agua
Las proteínas también se “desnaturalizan” (es decir, se descomponen y en ocasiones pierden sus propiedades), cuando se calientan, sea
por el medio que sea. Pero como los tiempos de preparación son más cortos, cocinar con microondas de hecho ayuda a preservar la vitamina C y otros nutrientes. Estos también se pierden al cocinar la comida con agua. Diversos estudios científicos han concluido que al hervir las verduras, buena parte de sus nutrientes se desprenden al agua. Muchas vitaminas como la C, la B, la B6 y la B12, son más vulnerables porque son solubles en agua. Y normalmente esa agua no se aprovecha, sino que se desecha al terminar de cocinar, por
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Fotos: Archivo
La cocción al vapor, típica de algunas cocinas orientales, parece ser una adecuada opción para preservar nutrientes.
Consejos útiles para prevenir la pérdida de nutrientes al cocinar
microondas
ación para su mejor aprovechamiento.
lo que los nutrientes que hay en ella también se pierden. La pérdida de nutrientes es mayor al hervir que con otras técnicas de cocina, como el uso del microondas, freír o cocinar al vapor. Así que la mejor forma de retener las vitaminas y los nutrientes de los alimentos al cocinar es utilizar tiempos cortos que limiten la exposición al calor, y un método de cocina que utilice el menor líquido posible. Un artículo publicado en 2009 en el Journal of Food Science concluyó, por ejemplo, que cocinar con el microondas mantiene mejor los
niveles de antioxidantes en alimentos como las judías, los espárragos o la cebolla que si se hierven, se cocinan a presión o al horno. Recapitulando: la mejor forma de usar el microondas es minimizando la cantidad de agua y sin cocinar demasiado las verduras. Aunque si lo que más te preocupa es mantener el valor nutritivo de los alimentos,lo mejor es cocinarlos al vapor. Además, hay otras formas que se pueden poner en práctica para conservar al máximo la calidad de los nutrientes en la comida. *British Broadcasting Company
w Pelar y cortar el alimento justo antes de prepararlo o consumirlo w Usar tiempos cortos para lavarlo antes de cocinar w Emplear formas de cocción en que el agua y el alimento entren en contacto lo mínimo posible w Esperar a que el agua hierva completamente para sumergir el alimento, ya que esto reducirá el tiempo de cocción necesario w Cocinar las hortalizas al dente y enfriarlas tras la cocción para preservar sus vitaminas w Aprovechar el agua de las verduras cocidas para elaborar otros alimentos, como sopas w Evitar almacenar prolongadamente las frutas y hortalizas en el refrigerador w Añadir vinagre o zumo de limón contribuye a la conservación de las vitaminas y a la absorción de algunos minerales, como el hierro (aunque también puede cambiar el sabor).
La cocción en agua, según los expertos, debe hacerse con el mínimo de líquido y de tiempo.
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Contando el tiempo
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Supermacro de apilamiento de la cabeza del parásito de la palometa Gymnorhynchus gigas.
Visualizar objetos tan diminutos como una espora; observar el patrón diana con el que las abejas se guían en busca de polen o ver un nuevo mundo de colores inquietantes bajo la luz infrarroja son solo algunas de las hazañas de Luis Monje (Guadalajara, 1959). Este fotógrafo científico y maestro lleva casi 30 años dedicado a retratar lo que el ojo humano jamás percibiría. Noelia Sánchez Cea* omar una imagen de lo que nuestros ojos no son capaces de ver no es una tarea sencilla. Y es precisamente el reto de la fotografía científica. Gracias a ella podemos observar mundos diminutos, como el ojo de una hormiga; lugares bajo diferentes longitudes de onda, o acontecimientos tan rápidos que resultan imperceptibles. Luis Monje, biólogo y profesor de fotografía científica, nos recibe en su laboratorio de imagen en la Universidad de Alcalá de Henares (UAH). Un espacio plagado de instrumental fotográfico, muestras, pósteres y libros de fotografía entre los que lleva casi 30 años aprendiendo y poniendo en práctica todas y cada una de las técnicas de fotografía científica existentes. La pasión, su inquietud y su espíritu aventurero le han llevado a lugares remotos del planeta y a vivir situaciones con las que se podría hacer una película de ficción. Desde estar a punto de morir a punta de pistola de narcotraficantes mexicanos hasta ser la pieza fundamental dentro del equipo de policía científica para resolver un crimen. Todo ello con un único objetivo: hacer visible lo invisible. “Intento lograr fotografías para ilustrar la ciencia y captar las imágenes que difícilmente se pueden tomar con métodos tradicionales”, explica Monje. La fotografía científica ayuda a ilustrar y difundir los fenómenos observados por los investigadores y rompe con las limitaciones del ojo humano. “El impacto divulgativo de un descubrimiento científico es casi nulo si no va acompañado de imágenes. En ramas casi imposibles de fotografiar, como las recientes noticias de las ondas gravitacionales, se tiene que recurrir a simulaciones e infografías”, defiende el
Apilamiento de una especie nueva del género Comatricha.
Más allá de
profesor de la UAH. Aunque el ojo humano es un diseño inteligente, que muchos consideran un prodigio de la evolución, no alcanza a ver todo lo que le rodea. “Nuestros ojos son muy limitados y no pueden ver la mayor parte del espectro electromagnético, ni infrarrojo, ni ultravioleta, ni rayos X. Tampoco pueden ver los objetos muy pequeños, los que están muy lejos, los que tienen luz muy débil o los sucesos que ocurren demasiado rápido o demasiado lento”, explica Monje. Pero con la tecnología adecuada se puede conocer todo o parte del mundo invisible, imperceptible a ojos del ser humano. Monje, nacido en 1959 en Guadalajara, es una enciclopedia de objetivos, filtros, luces y demás cachivaches. Su pequeño laboratorio es resultado de años de dedicación y de propia fabricación. Confiesa, entre risas, que usa botellas de plástico como difusores de luz, palos de selfie para sujetar las muestras y hasta rollos de papel como pilares de sujeción. Años de práctica y estudio han dado como fruto imágenes espectaculares y le han llevado a convertirse, casi sin darse cuenta, en el único profesor que imparte y practica casi todas las especialidades de este campo.
Del infrarrojo al ultravioleta
La fotografía científica es capaz de revelar mundos vistos con longitudes de onda que se escapan del espectro visible para el ojo humano. Las sustancias fotosensibles presentes en los conos retinianos humanos permiten ver solo la mezcla de tres colores: rojo, verde y azul. Una abeja, sin embargo, mezcla múltiples canales de color visible con canales ultravioleta (UV). No podemos saber cómo ve una abeja, pero sí sabemos que encuentra el polen gracias al
Insectos al detalle.
llamado patrón diana que cada flor dibuja en sí misma al reflejar los rayos de luz UV. En su ordenador guarda las reliquias de toda una vida, miles de fotografías cada cual más espectacular. Con orgullo nos muestra la imagen de una flor ( Euryops pectinatus), una margarita amarilla que en la fotografía aparece azul y negra. “Así es como se muestra la flor al iluminarla con ultravioleta”, explica Monje. La zona azul de los pétalos es muy reflectante, mientras que la parte central absorbe en gran cantidad la banda ultravioleta. Este conjunto es para los insectos, en este caso las abejas, como una diana en cuyo centro negro se encuentra el néctar. Ver más allá del rojo más profundo (680 nm), el denominado infrarrojo, es imposible para el ser humano, sin embargo, algunos animales como las serpientes atrapan a sus presas gracias a esta región del espectro visual. Eliminando el filtro hot mirror que evita la contaminación de la imagen con infrarrojos, Luis Monje es capaz de fotografiar cómo las plantas con clorofila reflejan fuertemente estas longitudes de onda, dando lugar a imágenes nunca vistas de lugares tan famosos como el parque de El Retiro, en Madrid.
Hacer grande lo diminuto
Los mixomycetes son un vasto grupo de organismos muy poco conocido y con un grupo taxonómico independiente. Presentan una fase móvil llamada plasmodio que se desliza por los restos vegetales podridos hasta encontrar las condiciones óptimas para fructificar. En ese momento brota de él una pequeña estructura, llamada esporocarpo, fundamental para su taxonomía, la determinación de la especie. La superfotomacrografía, una de las tantas técnicas en la que es experto Monje, ayuda a identificar las especies revelando los cuerpos
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e lo visible
Euryops pectinatus, que muestra el llamado patrón diana visible para los polinizadores.
fructíferos de apenas 0.2 milímetros, mundos diminutos que parecen de otra dimensión. Con el mismo entusiasmo como quien sueña con tocar la Luna, reconoce que ser el primero en ver algo que hasta entonces nadie había podido observar es un privilegio. Una sensación que se convierte en el motor que le da fuerzas para seguir descubriendo nuevos mundos. El amor por su trabajo y las ganas de explorar todos los recovecos de la fotografía han llevado a Monje a poner en práctica técnicas con avanzados instrumentos de equipos y centros de investigación de todo el mundo. Con un microscopio electrónico, que utiliza electrones en lugar de fotones como fuente de iluminación, da fruto a imágenes con resoluciones mil veces mayores que la del microscopio óptico. Las fotografías de microscopía electrónica pueden llegar a mostrar detalles minúsculos de seres vivos como el ojo de una abeja ( Apis melifera), el tricoma de ortiga común ( Urtica urens) y la ampolla por la que nos pica cuando las tocamos; o un grano de polen de la flor de la pasión (Passiflora sp.). Son imágenes monocromáticas que Monje colorea cuidadosamente y con mucho arte gracias a la edición con programas de tratamiento de imágenes.
A cámara rápida
También es posible que algo ocurra demasiado rápido para ser observado por nuestra vista. “Con cámaras de video que filman a muchas imágenes por segundo y dilatando al mostrarlas la cadencia de paso de los fotogramas, conseguimos hacer visibles estos fenómenos”, explica Monje. “Ahora mismo, hasta se puede visualizar la luz moviéndose con técnicas de fotografía de
femtosegundo, es decir, una millonésima de una mil millonésima de segundo”, añade. De su ordenador selecciona imágenes que sin su ayuda serían difíciles de reconocer, por ejemplo, una gota de leche justo antes de caer en el vaso o un globo lleno de agua en el momento justo en el que se rompe al ser atravesado por una bala.
Creando escuela
Como dice el proverbio, “una imagen vale más que mil palabras”. Pero aunque esto no sea del todo cierto en la investigación científica, las imágenes son un recurso imprescindible para ilustrar lo estudiado y facilitar la difusión de los hallazgos. Pese a quedar sordo a los 17 años, Luis Monje no ha parado de luchar y seguir creciendo a nivel personal y profesional. Con un entusiasmo contagiable impartirá por segunda vez el Posgrado Internacional de Imagen Científica. “La satisfacción de dar una clase solo durante horas y seguir el ritmo de preguntas de los alumnos es enorme”, cuenta Monje con una ilusión que se refleja en sus ojos. “El éxito del primer curso y la cantidad de solicitudes que me han llegado de todo el mundo, me han animado a preparar una segunda edición con un temario aún más amplio y con más especialistas”, comenta Monje. Con la ayuda de 28 expertos, en octubre se impartirán más de 30 ramas, casi la totalidad de las existentes. “Organizar un temario tan completo, coordinar tantos profesores, viajes y prácticas es un trabajo tan grande que puede que esta sea la última oportunidad para lograr la titulación universitaria de Experto en Imagen Científica”, concluye el fotógrafo.
*SINC
Apilamiento de la cabeza de una hormiga.
Luis Monje, fotógrafo científico de la Universidad de Alcalá de Henares.
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Tragaluz
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La metáfora del cuerpo como prisión del alma tiene raíces múltiples, pero su vestidura clásica puede cifrarse en dos palabras: neoplatonismo cristiano. A veces el cuerpo es una cárcel; otras veces, una roca a la cual la humana esencia está atada y solo podrá ser liberada en el momento de la muerte; así Garcilaso de la Vega, en un par de versos de la Égloga tercera, dijo: “Libre mi alma de su estrecha roca, por el Estigio lago conducida...” David Huerta* ernando de Herrera anotó lo siguiente sobre la palabra “roca” en este pasaje: es una “perífrasis del cuerpo”, al que llama “cárcel del alma”. La crítica ha sugerido, informa Bienvenido Morros, “una posible influencia del italiano rocca, palabra cuyo sentido es “fortaleza o ciudadela”. Los modernos pensamos en frases tópicas como “la roca de Alcatraz”, perífrasis, a su vez, de la prisión instalada en aquel islote de la Bahía de San Francisco. Una vez más Herrera: Garcilaso parece estar al tanto, señala el poeta y crítico sevillano, del uso en Platón (Cratilo, Timeo) de ciertas metáforas relacionadas con el cuerpo; he aquí algunas de ellas, muy expresivas: el cuerpo es “vínculo”, es “ligadura”, es “sepulcro del ánima”, es “monumento” y aun “carro del alma”. (Los versos siguientes a los del Estigio lago hablan de cómo el alma del poeta irá celebrando a la “ilustre y hermosísima María” y cómo “aquel sonido / hará parar las aguas del olvido”: curioso efecto órfico del canto del alma inmortal. Algunos versos antes, aparecen las palabras utilizadas por Pedro Salinas para titular un hermoso libro: “la voz a ti debida”).
Vivir para morir
Así, la metáfora del alma encerrada o aprisionada, encarcelada en los límites pesarosos del cuerpo, no resulta tan sencilla o simple como podría parecer a primera vista (a primera lectura). Esa metáfora oculta o resguarda otra, de orden moral: la vida es sujeción y esclavitud, sometimiento, opresión y encierro; la muerte es una liberación, una plenitud. Vivimos para morir; es decir, en términos de moral cristiana: vivimos virtuosamente para ganar el cielo o vivimos como pecadores para merecernos el infierno. En los primeros tres versos de la Epístola moral a Fabio, el capitán Andrés Fernández de Andrada le dice a su amigo -cuyo nombre real conocemos: Alonso Tello de Guzmán-, empeñado en sus pretensiones cortesanas: esas “esperanzas -las del medro en busca de prosperidad política y económica- son solamente prisiones, y en ellas mueren las ambiciones y a los más astutos, en ese mundo, les salen canas”. Y agrega lo siguiente, en el segundo terceto del poema: “El que no las limare o las rompiere, ni el nombre de varón ha merecido, ni subir al honor que pretendiere.” Estos versos se entienden sin problemas, me parece: quien no lime o rompa las “prisiones” de las “esperanzas cortesanas” no es un hombre cabal, no merece honor alguno. Así comienza esa tirada formidable de poesía estoica puesta en el vaso magnífico de la tersa rima,
La metáfora
Las cadenas del cuerpo son las cadenas del alma. Así, abandonar el cuerpo y sus ataduras es vist
estrofilla de noble estirpe dantesca. Algunos otros poemas de tema moral en su vertiente española conocida como “menosprecio de corte y alabanza de aldea” echaron mano, también, de los tercetos encadenados; por ejemplo, esa gongorina “epístola moral sin Fabio”, como la llama Gerardo Diego: la pieza que comienza “Mal haya el que en señores idolatra”. El tema estaba alcanzando su apogeo en esos dos poemas, uno muy célebre, el del capitán Andrada; el otro menos conocido pero igualmente genial, del más grande poeta de nuestra lengua.
La vida como sueño
En el año 1635, dos décadas después de la Epístola del capitán Andrada, Pedro Calderón de la Barca estrenaba su obra más famosa: La vida es sueño. En ella, los monólogos de Segismundo brillan con luz propia en medio de la his-
toria trágica: una luz sombría, animada en todo el espesor de su haz por una poderosa retórica, de raíz gongorina. El prisionero vive, agoniza, sufre, lejos del mundo, en la hondura de una soledad punitiva impuesta por los designios de la magia negra de la política; cuando Rosaura y Clarín lo descubren, al principio de la obra, atormentado en su cueva siniestra, ella exclama ante la visión del supliciado: “...en el traje de fiera yace un hombre de prisiones cargado y sólo de la luz acompañado.” El propio Segismundo repite la frase, casi con idénticas palabras a las utilizadas por Rosaura, al final de la segunda jornada, en uno de sus monólogos más conocidos: “Yo sueño que estoy aquí, destas prisiones cargado; y soñé que en otro estado más lisonjero me vi.” Segismundo es una especie de salvaje vestido con “traje de fiera”; pero en realidad es
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Arturo Cantú señaló las relaciones estructurales, semánticas, “narrativas”, y sobre todo poéticas, entre las diez partes o cantos. El primero concluye con estos versos: “¡...un ojo proyectil que cobra alturas y una ventana a gritos luminosos sobre esa libertad enardecida que se agobia de cándidas prisiones!” El contexto de estos versos (del 46 al 49 del poema) es el siguiente (sigo en líneas generales la exposición de Cantú): el vaso providente o providencial, continente del agua, se vuelve una estrella “en grano” (en fruto, dice Cantú); es como un “seno habitado por la dicha” -la alegría de la presencia divina- y se exalta por darle al agua “una rotunda flor / de transparencia”. El capitán Andrada habla de las “prisiones” de la vida cortesana. Segismundo, a través de la pluma de Calderón, se lamenta por estar cargado “de prisiones”. Ginés de Pasamonte está también doliente por el peso de las “prisiones” de su castigo. Todo eso, en el siglo XVII, en la zona “barroca” de los siglos de oro. El agua de Gorostiza, en el siglo XX, se agobia por “cándidas prisiones”.
Esclavos colosales
del cuerpo
to como un supremo acto de liberación espiritual.
un príncipe apartado del poder por tortuosos designios. Otro salvaje semejante aparece en las páginas del Quijote: el enamorado Cardenio. Cervantes, en el capítulo del Quijote donde conoce a Ginés de Pasamonte, famoso bandolero, echa también mano de la palabra “prisiones”. Don Quijote pregunta “que cómo iba aquel hombre con tantas prisiones más que los otros”: observador, el hidalgo loco está al acecho de cualquier oportunidad de “hacer justicia” a la manera caballeresca, según él la entiende. Y en una escena posterior, don Quijote, esposado y enjaulado, pide a unas “buenas señoras” (una ventera, su hija y la inolvidable Maritornes): “Rogad a Dios que me saque de estas prisiones”. A estas alturas, se comprende, creo, el sentido de esa palabra. No cárcel o cárceles, como los modernos entendemos “prisiones”; sino un
objeto específico: cadenas, esposas, “guarda amigos”. Esta última palabra está en la pormenorizada descripción del encadenamiento de Ginés de Pasamonte, hecha con evidente conocimiento del tema y de la terminología, rasgo siempre admirable en Cervantes, hombre de vasta experiencia.
Teodicea crítica
En el siglo XX, José Gorostiza emprendió su poema Muerte sin fin por todo lo alto: “Lleno de mí, sitiado en mi epidermis”, dice el primer verso del gran canto al cual en otro lugar he llamado “teodicea crítica”, relato en donde se funden la razón y una visión original de la divinidad, el dios-niño de Gorostiza, un personaje fascinante, por donde se le vea. Los mejores críticos del poema describieron la obra maestra de Gorostiza con puntualidad.
Ninguna de esas expresiones se armoniza, tan ajustadamente como uno esperaría, con el sentido de “cárcel” o “celda” con el cual las relacionamos en nuestra época, reduciendo la riqueza connotativa de la palabra; en cambio, sí tienen pleno sentido si entendemos “prisiones” como “cadenas” o “esposas”: las cadenas del cortesano deben limarse o romperse para ser un verdadero hombre. Segismundo está envuelto en cadenas (cargado de ellas, cargado con ellas), como un personaje heroico y martirizado de Miguel Ángel, uno de sus colosales esclavos, por ejemplo; el extraordinario bandolero de Cervantes va en la cuerda de cautivos, sin duda, encadenado y rumbo a las galeras; don Quijote, esposado y humillado en su jaula, suspira, naturalmente, por su libertad perdida. El agua gorosticiana de Muerte sin fin merece un comentario aparte. En los primeros versos de su poema, José Gorostiza presenta, entre otras, una escena marina, playera, a la cual acompaña con una pincelada atmosférica; agua de la playa en la linde de mar y tierra; agua de la nube, encerrada o contenida en ella. La espuma de la ola marina es, naturalmente, blanca, como es blanca la nube sobre la escena primordial descrita por el poeta: son dos candideces, dos formas de la claridad. El pasaje final del primer canto, el de las “cándidas prisiones”, presenta al agua dentro del vaso, ya encerrada en una “red de cristal” dadora de forma y de límites: una cárcel benévola. El agua está ahora, dentro del vaso, en el cauce o continente de la forma, del objeto otorgador de forma; esa forma es una celda inocente dentro de la cual el agua se encuentra a sí misma como envuelta en cadenas (prisiones, como hemos visto), a la manera de un extraño Segismundo metafísico y físico, prodigio de la naturaleza terrenal: está agobiada “de cándidas prisiones”. El uso de la preposición está relacionado con algunas modulaciones de los siglos de oro: la preposición “de” utilizada en lugar de “por”; lo “natural”, en estos tiempos, hubiera sido decir o escribir “por cándidas prisiones”. En los dos extremos del enunciado -la preposición, el sustantivo-, Gorostiza se sitúa ante la tradición y la renueva. *Revista UNAM
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Réquiem
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Juan descifrado Nexos*
A María Félix, quien fue su amiga, le compuso una canción.
Fenómeno social La muerte de Alberto Aguilera, el verdadero nombre de Juan Gabriel, tocó la sensibilidad de muchos sectores de la sociedad mexicana, no solo del ámbito del espectáculo, sino también del cultural. A continuación los comentarios de, entre otros, Elena Poniatowska, Mario Lavista, Eduardo Soto Millán, Ernesto Márquez y Enrique Arturo Diemecke. Elena Poniatowska, escritora y periodista: “Entrevisté a Juan Gabriel a instancias de Carlos Monsiváis, en una casa que tenía el cantante en Toluca. Yo pensaba que su casa no me iba a gustar. La imaginaba llena de terciopelos y estatuas, pero resultó de muy buen gusto. Juan Gabriel me decía ‘mamá’, y tengo muchas fotos con él. Cuando lo conocí me pareció muy sencillo y estaba alegre y quería que regresara. Recuerdo que me habló de su niñez, que había sido muy dura. Me pareció un hombre cálido y tenía gran capacidad de reír. Me dijo que no fuera a abandonarlo. Siempre me llamó la atención que las parejas fueran a escucharlo tomadas de la mano. Eso me asombraba como fenómeno social, pues los maridos no tenían reparo en escucharlo tomados de la mano de su mujer”. Mario Lavista, compositor: “Es una pena que se haya muerto un cantante como Juan Gabriel, uno de los personajes más celebres
de México. A sus conciertos acudían multitudes. Pocas personas han logrado lo que él en vida: juntar tantos y tantos oyentes. Y, sobre todo, que esto lo haya hecho a lo largo de toda su vida. Fueron cientos de conciertos, en los que el público acudía a escuchar y a admirar a este hombre tan productivo y con tanto ángel para los mexicanos. Además, murió después de un concierto espléndido el sábado pasado en Los Ángeles, a una edad en que tenía mucho que dar todavía.” “Fue de los pocos cantantes populares que actuaron en el Palacio de Bellas Artes. Compuso una de las páginas más populares que se hayan escrito en México. Muchas de sus canciones tienen la misma relevancia que las de Agustín Lara y José Alfredo Jiménez en la memoria auditiva de los mexicanos.” Arturo Márquez, compositor: “Estoy muy consternado por la muerte de ese gran compositor, una de las voces más expresivas de México. Lo vamos a recordar siempre por unas canciones que, dentro de su sencillez, son maravillosas. Sus canciones eran muy sencillas, pero los que nos dedicamos a la música sabemos que esa sencillez con enorme expresividad es solo de grandes compositores. Eso era Juan Gabriel, un gran compositor”. La Jornada
Había una vez una ciudad llamada Juárez en la frontera de México con Estados Unidos. Allí vivía un adolescente solitario, ajeno a la política y a la cultura, aficionado irredento de las cantantes de ranchero, de Lola Beltrán y Lucha Villa y Amalia Mendoza la Tariácuri… y ese joven, furiosamente provinciano (cosmopolita de trasmano, nacionalista del puro sentimiento) creaba por su cuenta una realidad musical nomás suya, la síntesis de todas sus predilecciones que no existía en lado alguno, y para su empresa disponía de la memoria (en donde resguardaba las melodías que no podía llevar al papel pautado), del ánimo prolífico, de una guitarra, de muchos sueños y de la casualidad de que en el país decenas de miles intentaban lo mismo: componer para hacerse famosos, componer por no hacer arte sino con tal de representar sentimientos y situaciones (enamorarse, desenamorarse, frustrarse, narrarle a todos el dolor de no poder contarle a nadie el sufrimiento, desahogar el rencor, aceptar que todo acabó y todo empieza). […] Y al adolescente de Juárez, que responde al nombre de Alberto Aguilera Valadez, su inspiración le llevaba a diario melodías que silbaba, con letras adjuntas, y él las cantaba en un lugar llamado Noa-Noa, y lo que hacía agradaba, pero él no se resignaba a la modestia de la periferia, y se dirigió a la capital monstruosa, a pasarla mal como un trámite en el camino de la superación. Si no supiésemos del happy end sería triste lo que sigue: hambres, malos tratos del egoísmo urbano, noches sin sitio para dormir, una temporada en prisión porque un malvado lo acusó del robo de una guitarra, días y semanas aguardando en la afueras de las grabadoras, sin que siquiera las secretarias lo saluden. Y la luz al final del túnel: un ser humano excepcional, la cantante de ranchero Enriqueta Jiménez La Prieta Linda, lo recibe en su casa, le graba los frutos de su inspiración, y le insiste a los directivos de su compañía: “Tienen que contratarlo. No se arrepentirán”. Ya entrado en los gastos de la metamorfosis, Alberto padece un segundo bautismo. Ahora será, con resonancias arcangélicas, Juan Gabriel así como se oye, según conviene en la época donde los apellidos no interesan porque el impulso demográfico taló todos los árboles genealógicos. En 1971, el debut profesional: Juan Gabriel es tímido y protegible, es vulnerable y expresivo, y sus primeras composiciones celebran a una juventud alegre, intrascendente y levemente anacrónica, cuya limitación esencial es cortesía de la realidad. “No tengo dinero, ni nada que dar. Lo único que tengo es amor para amar. Si así tú me quieres, te puedo querer pero si no puedes, ni modo qué hacer”. De inmediato las quinceañeras lo adoptan y lo adoran, si el verbo adorar describe de manera adecuada la compra de discos, “no se ha dado cuenta que me gusta, no se ha dado cuenta que la amo”, los canturreos que ocupan semanas enteras, los telefonazos a las estaciones de radio, los suspiros ante la sola mención del nombre, la formación de clubes de fans… Y la lucha moral contra la intolerancia de padres y madres y novios: ¿Pero cómo puede gustarte ese tipo…? Muy mis gustos… Y sí, hay razones del gusto que se esparcen, las chavas persuaden a los novios, a las madres se les desarrollan hábitos que muy pronto dejan de ser clandestinos, y el inflexible
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n Gabriel o por Monsiváis
Amor eterno Tú eres la tristeza de mis ojos que lloran en silencio por tu amor me miro en el espejo y veo en mi rostro el tiempo que he sufrido por tu adiós
Fotos: Archivo
Obligo a que te olvide el pensamiento pues siempre estoy pensando en el ayer prefiero estar dormido que despierto de tanto que me duele que no estés Como quisiera ahhh que tú vivieras que tus ojitos jamás se hubieran cerrado nunca y estar mirándolos Amor eterno e inolvidable tarde o temprano estaré contigo Carlos Monsiváis, Elena Poniatowska y el Divo de Juárez, durante una entrevista que el cronista y la periodista hicieron al cantautor.
Dada la reciente ausencia del compositor y cantante Juan Gabriel, compartimos fragmentos del ensayo que Carlos Monsiváis le dedicó en su libro Escenas de pudor y liviandad. paterfamilia se descubre una mañana tarareando: “En esta primavera/ será tu regalo un ramo de rosas/ Te llevaré a la playa, te besaré en el mar/ y muchas otras cosas”. La prensa informa del fenómeno de letras reiterativas y pegajosas y melodías prensiles, y reconoce un filón: el compositor más famoso de México es un joven amanerado a quien se le atribuyen indecibles escándalos, y a cuya fama coadyuvan poderosamente chistes y mofas. ¡Ay sí tú! Y Juan Gabriel ocupa la primera página de los periódicos amarillistas, en foros sensacionalistas, digamos en traje de baño en la playa de La Condesa en Acapulco. ¡Ay sí tú!, y los cómicos se benefician en sus ruinas: ‘Un día iba caminando Juan Gabriel con su perrito y se encontró a un marinero…’. ¡Ay sí tú! ‘Y la mamá, afligida por los modales de su hijo le cuenta a su hermana: Ay, ay, ¿no me irá a salir como Juan Gabriel?’. ¡Ay sí tú! Las aportaciones del morbo afianzan la singularidad, y Juan Gabriel se instala sin declaraciones ingeniosas o audaces, sin concederle atención
a bromas y rumores, sin el apoyo mitológico de la Bohemia o de la Parranda o del culto a la Autodestrucción. Él es un Ídolo Real que desplaza fantasías producidas en serie. Un Ídolo es un convenio multigeneracional, la respuesta emocional a la falta de preguntas sentimentales, una versión difícilmente perfeccionable de la alegría, el espíritu romántico, la suave o agresiva ruptura de la norma. Sin estos requisitos se puede ser el tema de una publicidad convincente, el talento al servicio de las necesidades de un sector, una ofuscación de la vista o del oído, pero jamás un Ídolo. A Juan Gabriel nada le ha sido fácil, salvo el éxito. El compositor Juan Gabriel no cree en la durabilidad del cantante Juan Gabriel. Él fuerza la garganta, trata sin piedad a sus cuerdas vocales, azuza el alma a fuerza de decibeles, su fuerza es la emotividad con ganas, no la imagen juvenil al día. Juan Gabriel [para las jovencitas] es su novio ideal, o algo más, el amigo inaccesible, el novio inalcanzable. Él es lo que jamás obtendrán, y por lo mismo, el ideal que se nulifica con la admiración excesiva. Juan Gabriel mezcla la herencia de José Alfredo y el repertorio de conjuntos norteños como los Alegres de Terán, y produce en series polkas, redovas, rancheras. Las sinfonolas sobrevivientes se atestan, los mariachis enriquecen su repertorio, y los traileros sostienen su insomnio gracias a las capitulaciones y recapitulaciones que interpretan Lola Beltrán, Lucha Villa, Lupita D’Alessio, Rocío Dúrcal, La Prieta Linda, Beatriz Adriana. *Revista mexicana.
para seguir amándonos Yo he sufrido tanto por tu ausencia que desde ese día hasta hoy no soy feliz y aunque tengo tranquila mi conciencia sé que pude haber yo hecho más por ti Oscura soledad estoy viviendo la misma soledad de tu sepulcro tú eres el amor del cual yo tengo el más triste recuerdo de Acapulco Cómo quisiera ahhh que tú vivieras que tus ojitos jamás se hubieran cerrado nunca y estar mirándolos amor eterno e inolvidable tarde o temprano estaré contigo para seguir amándonos
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